بيان الى الامة بخصوص قضية اللاجئين

هذا و قد امر السيد رئيس الجمهورية بتقديم مساعدات عاجلة للاجئين فى ميدان مصطفى محمود على هيئة بطاطين و خيام بلاستيكية كما أصدر سيادته اوامره الى وزارة الصحة بتأمين اللقاحات و الادوية الازمة و تشكيل لجان متابعة دورية للاطمئنان عاى الحالة الصحية للاجئين


هذا و تكثف الحكومة جهودها للضغط على المفوضية الدولية للاسراع بحل مشاكل اللاجئين و انهاء معاناتهم

و تتمتع قضية اللاجئين السودانيين بمتابعة غير مسبوقة و تعاطف شعبى من كافة الطوائف المصرية

انتهى البيان الوهمى الذى كنت اتمنى سماعه!!

مختلفة...

قدرها منذ أن ولدت أن تكون مختلفة... علمت هذا منذ لحظات عمرها الأولى... ربما تكون فريدة من نوعها أو ربما تكون فقط الاولى

كانت تعلم حجم العبء الملقى على عاتقها, حجم المسؤولية و الرسالة المنوطة بها.
كثيرا ما تسائلت عن قدرها... حدسها أنبأها بمصيرها المشؤوم و بما تحمل لها رسالتها من متاعب و لكنها لم تضعف و لم تهرب.

لقد طال الصبر و حان وقت العمل... اليوم تخرج رسالتها للنور, اليوم تبلغ رسالتها و تلقى بهذا الحمل من على عاتقها

اندفعت بين عشرات الاّلاف ممن يشبهونها و لا يشبهونها, كانت فريدة بينهم... مقاومتها صمدت لمحاولات التغيير و التزييف بينما سقط الاّخرون و فشلوا

اندفعت بينهم بقامتها النحيلة تتجاوز بها الافواج المتدافعةو ككثيرا ما أفسحوا لها المجال, ربما رهبة مما تحمله من رسالة واضحة أو ربما خوفا من البقاء الى جوارها!!!!

تشق الصفوف فى صعوبة مسترجعة لحظات الصراع...كم حاولوا اخضاعها لتصير مثلهم... كم حاولوا تزييف هويتها.. سلب رسالتها منها

الاّن و قد وصلت الى الصفوف الاولى, أعلنت عن رسالتها فى صمت... وقفت فى اعتداد و الضوء يلمع عليها

-----------------------------------------------

امراة فى أواسط العمر.. دخلت غرفتها تتقافز مسرعة, لقد تأخرت على موعد هام و عليها ان تستعد على عجل.

تطلعت الى وجهها فى المراّة... تبدل وجهها فى ضيق عندما رأتها ...شعرة بيضاء واحدة خرجت تعلن عن نفسها فى صمت بين موجات شعرها الاسود...لا وقت لصبغه مرة أخرى!!!!!!

امتدت يدها فى حدة لتلتقط المقص... عبثت فى شعرها لحظات لكى تعزل هذه الشعرة وحدها... اكفهر وجهها بشدة هذه المرة عندما رأت اثنين اّخرين فى أماكن متفرقة... لا فائدة!

طالعت وجهها طويلا... لم يفارقه الصبا بعد ولكن بدايات تجاعيد بدأت تحيط بفمها و أعلى عنقها

أعادت المقص الى مكانه... تطلعت الى ردائها الذى بدا لها الاّن غير مناسب

أبدلت ثيابها فى صمت بطىء ثم غادرت و قد فقدت أى رغبة فى الخروج و على وجهها ذلك الشعور الكئيب

شعور الهزيمة!

الفارق بينى و بين معظم الاسلاميين:

الكثير من الصدام يحدث بينى و بينهم كل يوم و يوما بعد يوم أدرك السبب أكثر فالخلاف بيننا جذرى لا حل له

هم: يؤمنون باتباع المبادىءالتى توصل اليها باحثو الدين العظماء و قياس أمور العصر نسبة لهذه المبادىء

و أنا: أؤمن باتباع البادء التى بنى عليها باحثوا الدين العظماء مبادئهم الخاصة ثم قياس أمور العصر على هذه المبادىء الأولية

هم: يؤمنون أن الدين لا يتغير أو يتأثر بالعصر

و أنا: أؤمن أن الدين ما هو الا فهمنا له و بالطبع فهم البشر يتأثر و يتطور بمرور الزمن

هم يؤيدون الاصوليون

و أنا أؤيد المجددون و كل من ينادى باعمال العقل فى أمور العصر و حتى امور الدين

هم: حصلوا على 88 مقعد فى البرلمان

و أنا ساشاهد كيف سيستخدمون هذه المقاعد و اتمنى أن أكون على خطأ

حكمة

عندما تبدأ فى اقناع نفسك بشىء ما فأنت بالتأكيد منهمك فى الكذب و الخداع الذاتى

أرواح باردة

اذا غادرتك الشمس و زحفت البرودة على أطرافك, اذا شعرت بهذا الشعور القاتم يغزوا روحك و يصارعها فلا تحزن... فلابد و أن شعورك بالبرد يقابله دفء داخلى تحمله روحك التى لم تفارقها الشمس ابدا.. طالما شعرت بالبرودة فهذا يعنى أن روحك لاتزال دافئة حية تشعر و تتفاعل مع البرد و الظلام الذى يلف الجسد

أما اذا غادرتك الشمس و لم تشعر بالبرودة فادعو الله أن ينقذك فقد تسلل البرد الى روحك ففقدت الشعور... صارت باردة كما الجسد فلا فارق بينهما

لم تعد البرودة بالخارج بل صارت بالداخل ايضا و من فقد دفء الروح فغدا تتجمد روحه و يصير هو ذاته مصدرا للبرودة دون أن يشعر

انتحابات مصرية... تساؤلات

هذه المرة لن أقدم اجوبة أو اقتراحات بل هى تساؤلات فقط ربما نجيب لاحقا على بعضها و نترك الباقى للايام القادمة لتظهر لنا الحقائق


- هل الاخوان أبرياء من أحداث البلطجة؟
- هل يحمل الاخوان تفسيرا أو خطة عمل لشعارهم: الاسلام هو الحل؟
-هل الحكومة تركت الاخوان باتفاق معهم أم باتفاق نع أمريكا ام بدون أية اتفاقات؟
-هل انقلبت الحكومة على الاخوان و انتهى شهر العسل بينهما؟
-دخول الاخوان المجلس بكثافة: مع أم ضد مصلحة مصر؟
-هل مكاسب الاخوان تهدد أقباط مصر؟
-هل هناك سيناريو معد وراء البلطجة الاجرامية فى المرحلة الثانية و الأمنية فى الاعادة فى تلك المرحلة؟
-من ذلك المحارب الممسك بسيف حاد فى العديد من الصور للمرحلة الثانية؟ هل تم القاء القبض عليه و استجوابه للوقوف على المحرضين و معاقبتهم أم تعذر القبض عليه رغم أنه صار تقريبا نجما سينيمائيا؟؟؟؟
-هل أنا أكتب "انتحابات" خطأ بالحاء أم أننى قصدت ذلك ثلاث مرات حتى الاّن؟
-متى تنتهى الانتحابات البرلمانية المصرية؟

زيارة

مررت اليوم صدفة بميدان مصطفى محمود بالمهندسين و الذى لا يبعد عن منزلى سوى خمسة أو عشر دقائق على الأقدام و كانت هذه المرة الأولى التى أمر فيها بالمكان مع وجود الاجئين المعتصمين هناك

تصادف وجود أحد الاصدقاء معى.. صديق لازال يؤمن بالخوف و لازال يخشى الحديث بصوت عال.. تربى على الخوف و عاش به حتى صار جزءا أصيلا من شخصيته و أنا لا الومه على ذلك كثيرا

أثارنى رد فعله و الامتعاض الواضح الذى لم يستطع اخفائه هذه المرة و سعدت بذلك كثيرا

أثار انتباهى ايضا ضعف الوجود الأمنى.. لم يعنى لى هذا سوى أن هؤلاء كانوا مسالمين الى أقصى درجة

فى حديقة الميدان أجساد كثيرة تلاحمت فى العراء ممددة حتى ليصعب التمييز بينها أو احصائها.. لابد أن الشتاء أكثر برودة و طولا هنا من أى مكان اّخر!!

أما ما أومن به و برغم قلة معلوماتى عن مشكلتهم و تفاصيلها فهو أن لا عدالة فى الأرض تبيح ابقاء هؤلاء فى عرض الطريق أياما و أسابيع بل و شهور ينامون و يأكلون و يغسلون ملابسهم بل و يضعون أطفالا مات بعضهم فى عرض الطريق
ربما تكون السياسة أكثر شرور الانسان على الاطلاق!!!!!!!!!!

الأخلاق

ذو الاخلاق ليس الملتزم فى مجتمع محافظ بطبيعته على هذه الاخلاق
بل هو من يلتزم فى مجتمع لا يحافظ على الاخلاق او يحترمها

لماذا اذن نلقى بالقمامة فى اى شارع غير نظيف بحجة انه غير نظيف اصلا!!!!!!

يا أهل مصر المحروسة....هذه ليست أخلاق.....هذه نفاق


احمل أخلاقك اينما كنت و لا تنسبها لصحبة او مجتمع او مكان

اختيار

و تلك هى محنة المصريين الاساسية التى عانوا منها فى حلقات تالية من تاريخ وطنهم, و لعلها محنة عربية قومية فرضت على العرب دائما, اختيارين لا ثالث لهما:

اما القبول بنظام حكم وطنى معاد للاستعمار, ساع الى التحرر من التبعية لكنه مع ذلك يهدر حرياتهم العامة و الفردية و يحكمهم بالمعتقلات و السجون و يقيم حكما بطريركيا وطنيا

أو القبول بنظام حكم تابع او عميل أو –على الاكثر- غير متشدد فى الوطنية لكنه مع ذلك, أكثر ديمقراطية و أقل اهدارا للحريات العامة و الشخصية و أكثر احتراما لسيادة القانون و حصانة القضاء

أما الطريق الثالث و هو ان يكون النظام وطنيا و ديمقراطيا معا فهو اختيار لم يكن واردا الا نادرا



منقول
حكايات من دفتر الوطن
صلاح عيسى

read my text about similar thing in the english blog

انتحابات "مصرية"

لم أكن متفرغا بما يكفى هذه المرة لمتابعة الانتخابات عن قرب لذا أكتفى بهذه العينة من واقع الكشوفات النتخابية

بالمناسبة انا مازلت أؤمن ان التزوير نسبة ضئيلة لا تكاد تذكر و ان الاسباب تختلف عن هذا فى معظم الحالات

sources: Manal & Alaa database, Hazem salah abu ismaiel website

سؤال بسيط

اذا أعلن الشيطان مساندته لشىء تؤمن انت انه الصواب, ماذا ستفعل؟

1- تؤيده من أجل ما تؤمن به

2- تقف ضده مع علمك انك تساتذ الخطأ بذلك

3- لا تفعل شيئا و تشاهد النتائج

سافسر لاحقا سبب السؤال و احكى لكم قصة طريفة لاوضح ما أعنيه من هذا السؤال!!!!!

العلبة دى فيها اييه؟

بالامس القريب خرجت علينا صحيفة الاهرام بخبر مفاده ان مسرحية كنيسة محرم بك لا وجود لها و لم يشاهدها احد و ان كل هذه الضجة كانت زوبعة فى فنجان و نبعت اساسا من اشاعات اطلقها المضللون

من هذا يتضح لنا المعالم الاساسية للصحافة القومية فى ثوبها الجديد و يبدو ان هناك رغبة قوية لجعلنا نتحسر على زمن ابراهيم نافع فالعهد الجديد قد وصلت به الصفاقة الى انكار شىء شاهدناه جميعا على اجهزة الكمبيوتر و اعترفت بوجوده فى الايام الاولى للاحداث العديد من القيادات الكنسية

يبدوا لى ان الشعار الجديد هو: "العلبة دى فيها فيل" و علينا جميعا تصديق فيل اسامه سرايا و شراء الطعام له كل يوم و ركنه امام الجامع قبل ان نذهب للصلاة و الدعاء و الترحم على ايام ابراهيم نافع

لكى لا نغفل بعض الوقائع لابد ان نذكر ان الخبر كتب باسلوب ملتوى لكى يعطى للجريدة مخرجا للهروب من مواجهة النقد عند الضرورة فوردت به الجمل التالية و انتبه من فضلك للاجزاء الحمراء:

أكدت انه لم تعرض اصلا اية مسرحية داخل كنيسة مار جرجس القائمة بمنطقة محرم بك تسىء للاسلام

لم يثبت ايضا ان احدا شاهد هذا العرض المسرحى اللذى روج لادعاء حدوثه, و تضمين المسرحية تهجما و تجنيا على الدين الاسلامى

و الاجزاء الحمراء زرعت خصيصا للدفع عند الضرورة بان المسرحية التى عرضت لم تتضمن اسائة و بالتالى يبقى الخبر صحيحا و نتحمل نحن وزر الترجمة الغير دقيقة للخبر الميمون

عنوان الخبر يروج و بشدة لفكرة ان المسرحية لا وجود لها اصلا و الموضوع كله تمت صياغته بذلك الاسلوب الملتوى للصحافة الصفراء

الصحافة هى عنوان الحياة فى اى بلد, هل يمكن ان نستفيق قبل ان يتكرر ما حدث من قبل و اشرت له هنا؟

رحلة الى البال توك

سمعت كتيرا عن هذا البرنامج و عن الاهوال التى تحدث عليه و لذلك قررت اخيرا ان احمل امتعتى و اقوم برحلة قصيرة الى هناك فى بعثة تقصى حقائق او ما يمكن ان نطلق عليه "لجنة تحقيق تدوينية" و التي خلصت الى الاّتى:

1- يشرف على هذه الغرف مجموعة من المتطوعين ممن يمتلكوا وقت فراغ كافى و يتبادلون الاشراف فيما بينهم فى حلقة مغلقة و العديد منهم كبير فى السن

2- يقوم كل من الطرفين –الاسلامى و المسيحى- ببث الكراهية و افتعال المؤامرات و ربما تدبيرها

3- كلا الطرفين لا يسعى لمناقشة دينه و انما يوجه جل اهتمامه للتجريح فى ديانة الاّخر و بث فاصل من التهديد بعذاب الاّخرة و كان ايهما قد ضمن الجنة لنفسه

4- هناك دعاية للعديد من المواقع الدينية و كل ما ارجوه الا يكون معنى هذا ان هذه المواقع الدينية-و التى بعضها لا يمكن تصنيفه الا فى فئة المتطرفين من كلا الطرفين- توافق ضمنيا قبل ان تبارك على مضمون هذه الغرف

5- معظم من فى هذه الغرف -85%- من المنتمين لاحد الدينين لا يعلم الكثير عن دينه او دين الاّخر او قواعد اللغة او حتى فن الحوار

6- الجدال هناك ينتمى الى فئة الجدال العقيم حيث ان كل الطرفين يسعى الى اثبات وجهة نظره فقط و ليس البحث المنطقى الذى يتم بدون تحيز او نتائج مسبقة

7-نسبه تقارب 10% تمارس السخرية القذرة من الطرف الاّخر بتبادل الشتائم و الاهانات و اهانة المقدسات تتم فى هذه الغرف و تزداد نسبتها كثيرا فى غرف المسيحية عن الاسلام من جانب المتعصبين

8- صوت العقل لا يزيد عن 5% فى احسن الاحوال

9- بعض التنظيمات السياسية المتطرفة –الاسلامية – و اخرى مسيحية من خارج مصر تبث بعض مبادئها هناك

اخيرا خرجت لجنة التحقيق مصابة بغثيان و حيرة شديدة لا تدرى الى اين توجه اصابع الاتهام

الجهل؟؟ الكثير من المشرفين على هذه الغرف من المثقفين!!!!

الكراهية و التعصب؟؟ لم استطع العثور عليهم فى محل اقامتهم المذكور فى كلا الديانتين, بل انهما لم يسكنا هناك قط

ربما هو الانعزال و الانغلاق من طرفى المجتمع و اللذى اّثر كل منهم ترك الاّخر و شأنه و كانهم لا تجمعهم اى روابط او مصالح مشتركة

ربما نقوم بتحقيق تاريخى و اجتماعى فى محاولة-يائسة- للوقوف على اسباب هذه القطيعة غير المعلنة

سلام

باراباس

عندما سلك باراباس سبيل العودة الى المدينة, عبر طريق "فيا آبيا" الليلى, أحس بوحدة شديدة و لم يكن هذا الاحساس بسبب ان احدا لم يمش بجانبه أو يمر به, لكن بسبب أنه وحيد فى ليل لا نهائى يطبق على الارض جمعاء, وحيد فى السماوات و الارض, وحيد بين الاحياء و الاموات. لقد كان هكذا دوما, لكنه لم يدرك ذلك الا الآن!!!!

منتهى الوقاحة!!!!

خرج أحد العاملين فى كلية الهندسة جامعة القاهرة من مكتبه قبل موعد الافطار بقليل

الكلية الخالية تبدو نظيفة و جميلة بينما الشمس تقترب من الغروب

التفت الى زميله و قال:

"الكلية جميلة"

ثم ادار وجهه الى الجهة الاخرى و بصق بعنف على الارض!!!!!!!

منتهى الوقاحة!!!!

غسيل فى بلكونة مواطن

سمعت ان هناك مظاهرات و فتنة طائفية فى الاسكندرية...
سارعت حينها لمطالعة الصحف دون جدوى... لابد انها اشاعة اذن

هكذا كان ينبغى لى ان اعتقد مع هذا التجاهل الحكومى لقضية بهذا الحجم لولا اننى ادرك جيدا حجم الصدع فى بنية الشعب المصري و ادرك اننا حقا امام م يعرف بالفتنة الطائفية

يمكننى ببساطة ان القى بالوم على الحكومة و اوجه أصابع الاتهام الحمراء اليها لاسباب سياسيه و لكن لاننى كما تعرفون اتبع مبدأ " خليك فى نفسك" او "اللى بيته من ازاز" او بمعنى افصح " جلد الذات" فلن القى باللوم على احد غير هذا الشعب و لن ابحث عن مبررات او "شماعة"

من ناحية الدين فاللوم كل اللوم يقع على الطرفين فكلاهما تجاهل دعوات التسامح و احترام عقيدة و مشاعر الاّخر اللتى تزخر بها كلا العقيدتين فنرى احد الاطراف يخرج علينا نم داخل مكان مقدس بعمل فنى يتجاوز تثبيت العقيدة الى الاعتداء على عقيدة الاّخر و نرى الطرف الثانى يحشد الاّلاف من اجل انتقام اعمى و كانما يدعم بحماقته ما جاء فى العمل من مغالطات

اما من الناحيه الدنيويه فكلا الطرفين يتمتع بقدر عالى من الغباء ليحشد كل قواه و يقبل اى تحالف حتى مع الشيطان ذاته من اجل مواجه الاّخر فى وقت نحن جميعا بحاجة الى التكاتف فى مواجهة هذا الشيطان و مما يثير الحزن ان يبتلع هذا الغباء العديد من ذوى التعليم العالى بل و حتى المثقفين من كلا الطرفينفيتورطوا فى مصادمات و جدال عقيم

سؤال للمسلمين: اين هذه الهمة حين يكون المعتدى ذو سلطة؟ ولا هو مقدرتش على الحمار يعنى؟

سؤال للمسيحيين: أين هذا التشدد فى الرأى امام افعال الحكومة؟ و لماذا تتجاوز الكنيسة عن افعالها بل و تؤيدها فى العلن و تراهن عليها؟ ولا هو الحصان الكسبان يعنى؟؟؟

أخيرا... الصحف لازالت لا تنشر شيئا... لابد ان الأمر اشاعة اذن...
و عجبى..............!!!!!!!!!!!!!!!!

ناصريون حتى الاستبداد

الاخ الناصرى الذى يعرف نفسه جيدا و الذى لا يكف عن الترحم عن ايام عبد الناصر الذى رفعه فى مصاف الاولياء

ذلك الاخ العاطل المتمسك باوهام ماضى تعيس لم يعشه و لم يقرأ حتى عنه لكى يدرك حقيقته

ذلك الاخ الفاضل الذى وسعت حكمته تصديق الشعارات و ترفع عن الصغائر من الفعل مثل القراءة او الستدلال و التحقق مما يقرأ و يسمع

الاخ الناصرى الحكيم ترفع ايضا عن الرد على تعليقاتى المهذبة و المدعومة بالادلة على بعض مما كتب و الحقيقة اننى لست متفرغا لمتابعة اذا كان قد رد على تعليقاتى ام لا –انا لست منضما لحزب العواطلية- و لهاذا لم اكتشف سوى بعد اربعة اشهر انه قام بمسح م كتبت انا هناك باعتبار انه كلام لا يتناسب و القيمة لتاريخية لمعلقات الحب التى يكتبها للفقيد الكبير ناصر

الاخ قام بمسح التعليقات الخاصة بى مع انه ترك السبام او ما يسمونه السخام و هذه عادة النظام الناصرى العتيد الذى يرى الفكر المنطقى أخطر الاعداء بينما الاسفاف لا خطر منه ان لم يكن صديقا و حليفا

شكرا ايها الاخ الناصرى لمساعدتك لى على اثبات انك ناصرى

ناصرى حتى الاستبداد.......
------------------------------------------------------------------------------------------
ملحوظة: التعليق الذى كتبته كان سرد لوقائع و احداث تاريخية انا مسؤل عنها و لكل منها اطنان من الاثباتات و الشهود

زى ما يوم علمت القلب ازاى يهواك
و انت بتمشى علم قلبى ازاى ينساك
انا مش حمل عذاب تانى

الحمار الى هو انا

كتبت من ييجى 6 اشهر ابيات شعر تريقة ملقاة على لسان حمار و ساعتها دار حوار بينى و بين اصحابي على موضوع ان الحمار احسن من الانسان الى زي الحمار!!!!

المهم رسينا و قلتلهم ان ودانى بدأت تتطول فعلا و ان ده وباء انتشر فى مصر و على اوائل شهر 9 كل الناس هتكون حمير

الحمد لله توقعى طلع فى محله... الانتخابات مشيت نزيهة لان الحكومة م كانتش محتاجة تزورها اصلا مدام فى حمير بالعدد الكافى سهل ترهبه بطرقعة كرباج وهمى و بكلب عجوز صوته عالى بس من غير انياب

فوق كل ده... فيه حمير صدقت بجد!!!
كلام من نوعية "لا احد يصلح" و "الاخرين وعودهم كاذبة" و "اللى نعرفه احسن من اللى منعرفوش" و غيره و غيره من الدعايه اللى حتى الحمير مش ممكن تصدقها!!

عموما ادامنا الان فرصة كويسة... كل واحد يقوم الصبح و يبص ف المرايه و يقول "انا حمار"!!!
ولا اقولكم! الحمير مالهاش ذنب نهزئها معانا.... تفوا على نفسكوا احسن!!!

مصر تنتخب

هى مصر تنتخب و لا مصر تنتحب؟؟

!!

يلا مش مهم

!!!!

من الان لن اشاهد اى كلام عن مصر الحاضر و يكفينى حرقة دم مصر الماضى من كتب التاريخ

سلام و اشوفكم بعد يوم 9

لجنة انتخابات الرئاسة

اليوم رفضت اللجنة قبول حكم القضاء و بغض النظر عن طبيعة الحكم فهذه اللجنة مستقلة تماما و غير مسؤولة امام احد الا الله و لا يمكن الطعن فى قراراتها

نعم!!!! اشمعنا يعنى!! البهوات معصومين؟؟ و بعدين ايه موضوع الشخصيات العامة الى فيها دى!!!

هذا و قد قبل الشعب المصرى و القضاه الامتثال لقرارات هذه اللجنة على ان يكون تشكيلها المعدل كالاتى:

ان تشتمل على عضوية 5 من القضاة المبشرين بالجنة

ان تضم اللجنة بين صفوفها اثنين من الانبياء أحدهم على الاقل يحمل كتاب سماوى

ان تضم بين اعضائها اله واحد على الاقل على ان يحتسب صوته ب صوتين فى اى تصويت للجنة


شكرا للقضاء المصرى على موقفه المشرف فى الوقوف الى جانب عدالة السماء للاقتصاص من هذا الشعب الظالم

سلام

معالى الوزير

عنوان فيلم لاحمد زكى

فيلم مهم جدا و أكتر شىء لفت انتباهى فيه هو عجز الوزير عن النوم بدون كوابيس الا فى التخشيبة أو الجامع فى اشارة واضحة لان الراحة مش هتجيله الا بالتوبة أو السجن(يرتاح فى السجن لييه؟؟ و بعدين فين الموت!!)
نجيب سرور بيقول "وزير من الوزر مش صدفة و لا حاجة!!"

أحمد حبيب الريس

اذا كنت من سكان الجيزة و خاصة الهرم ف بالتأكيد لاحظت هذا العدد الهائل من لافتات التأييد الموقعة دائما كالاتى:
أحمد حبيب
مواطن مصرى

و الحقيقة انى سألت طويلا عن هذا المواطن الذى يملك من اسباب التاييد ما يدفعه لوضع لافتات ضخمة على طول شارع الهرم مرورا بالجيزة انتهاءا بشارع السودان حتى ميدان لبنان

اليس الطبيعى ان يضع المواطن مثل هذه اللوحات امام منزله او شركته!!!!

انتهى البحث بالتعرف على هوية هذا الشخص.....

هو.... أحمد حبيب الريس

هى كده و لا مش كده؟

خلال ما يقارب الشهرين الاّن احتدم النقاش اللذى أثاره هذا الاعلان "ابتسامة مصر متتنسبش!!" و سمعنا أصواتا كثيرة تنادى بأن مصر مش كده و أصواتا أخرى ساخطة تنادى بأتها "فعلا" كده و أن الفريق الاّخر ينكر الحقائق الماثلة امامه.

"هى كده و لا مش كده؟" سؤال طرحته على نفسى قبل ان أصل الى بضعة نقاط يشكل كل منها جزءا من الاجابة:

· هى مش كده "بس!!!" بمعنى أن اختزال دولة يسكنها 72 مليون انسان و يمتد تاريخها الى أكثر من7000 عام و مئات الالوف من الكتاب و الشعراء و الادباء و المفكرين و العلماء و...و..و... لتصبح مجرد شواطىء و نساء شبه عارية فهاذا أكثر من امتهان بغض النظر عن اذا ما كان ما قالوه صحيحا أم لا فأن تختزل الشخص أو المكان الى عيوبه فقط فهذا تمثيل غير عادل و سخيف بالمرة.

· لابد أن نعترف أن هذا الاعلان الموجه للعرب يناسب تماما ما يريدونه و أنه لابد سيحقق نجاحا
كبيرا فيما أريد به و لكن أعتقد أن الكثيرين سيتفقون معى أن سياحة الدعارة ليست ما نحن فى أمس الحاجة اليه و أن شرف و سمعة مصر لا يمكن أن يعوضها حفنة ريالات تلقى على أقدام راقصة
· اذا كان بمص عيوب(و هذا واقع لا يمكن انكاره) فلابد أن ندرك جيدا أن الذنب ليس ذنب هذه الاحجار أو الارض أو مياه النيل , بل هو ذنب كل من يعيش على هذه الارض و كلما زادت ثقافة الفرد كلما زادت مسؤوليته و زاد ذنبه.

· أخيرا مصر هلا ما نصنع لا نا نجده عند الميلاد , هى الصورة التى نتمناها لها و نملك ادراكها لو أخلصنا العمل و قدمنا ما نستطيع و ليس فقط ما يطلب منا و أدركنا أننا محاسبون أمام الوطن و التاريخ و الاجيال القادمة على اثرنا.
ابدأ بنفسك,اصنع صورتك الخاصة عن مصر التى تتمنى أن يعيشها ابناؤك , و ضع التزامك نصب عينيك أن تجعل من هذه الصورة واقعا .

دعوة

بدءاً من ظهر الخميس 28 - 7 - 2005

في حديقة ساقية الصاوي

اتركوا وردة ، أقيدوا شمعة ، خطوا عبارة ، اتلوا آية ، ضعوا صورة ، ارسموا لوحة. شاركونا في التعبير عن مشاعر الحزن على ضحايا التفجيرات الارهابية ، و في اعلان آرائكم في مواجهة الارهاب.

تقوم الفكرة على تنظيم رد فعل شعبي ضد الهجمات في صورة فنية هادئة كما حدث بعد تفجيرات مدريد و لندن.

ركن صغير يضع كل واحد فيه ما يعبر عن تضامنه مع الضحايا: ورقة بأسمائهم، شموع، آيات من القرآن أو من الإنجيل، كلمة رقيقة، وردة أو باقة ورود، لافتة....إلخ
الأمر متروك لإبداع كل واحد

لن يكون هناك تظاهر ، و لا تجمع ، و لا هتافات ، و لا لافتات معادية للنظام. الهدف واضح و هو رفض شعبي هاديء للإرهاب الذي هو عدو الجميع.

سيستمر الأمر بإذن الله أياماً عديدة بعد ذلك ، فإذا لم تستطيعوا الحضور يوم الخميس القادم ، فيمكنكم الذهاب للساقية في أي يوم تال.



Invitation:

Starting from Thursday 28/07 at noon, in the garden of el sakkia (in Zamalek), you can leave anything to express your feelings about what happened in Sharm el-Sheikh and about terrorism.Just put anything you want, a picture, a poem, a candle, flowers...
No protest, no politics and no demonstrations! Just saying no to Terrorism, our common ennemy.
It will be open for sometime after this Thursday, so come anytime you like!

حيرة

جلست على جانب الطريق بعد يوم طويل و شاق, صغيرة هى لم تتجاوز التاسعة من عمرها, نحيلة جدا و ضعيفة جداولكن اعوامها التسعة قد اضافت لها قوة الايام, قوة البقاء فى عرض الطريق.

جلست تحصى حصيلتها, كنزها الثمين من بيع المناديل طوال اليوم و في داخل عقلها الصغير خلف ذلك الايشارب تعتمل مئات الحسابات فى كيف ستنفق هذه النقود.

ظلال كثيرة بدأت فى الظهور حولها, رفعت رأسها لتجد مئات الشباب و الرجال و النساء و قد بدأوا يتوافدون على المكان.

لم تمض دقائق معدودة حتى اكتظ المكان بمئات المتظاهرين و رجال الامن, كل هذا و هى مازالت تمسك بنقودها و تدور برأسها فى المكان.

قامت من جلستها ثم دست النقود بعناية فى ملابسها قبل ان تتجه الى جموع رجال الشرطة و هى تتطلع اليهم, راحت تتحرك بينهم بحثا عن ثغرة ترى عبرها ما يحدث بالداخل.

"امشى من هنا يا بت اجري!!!" هكذا زجرها أحد الضباط فى غضب فهرولت مبتعدة عنه لتتوارى بعيدا قبل ان تعود من جهة أخرى لتجذب طرف الثوب العسكرى لاحد الجنود:

"هو فيه اييه يا عام؟؟"

نظر الجندى اليها نظرة مرهقة, بحث عن اجابة لها ثم صمت.

عثرت على ثغرة صغيرة بين الجنود فعبرت الى حيث مئات الاشخاص و مئات الشموع.

مرة أخرى جذبت كم أحد الرجال الممسكين بالشموع: "هو فيه اييه؟؟؟؟"

نظر الرجل الى الفتاة التي التمع ضوع الشمعة فى عينيها المتسعتين عن اّخرهما قبل ان يجيب :

"احنا معترضين على الحكومة عشان الفساد اللى فى البلد"

استمرت الفتاة فى النظر اليه برهة و انفرجت شفتيها لتقول شىء ما لكنها همهمت بكلام غير مفهوم ثم ذهبت من حيث أتت.

جلست فى ذلك الركن الصغير مرة أخرى, أخرجت كنزها الصغير و استأنفت العد مرة أخرى.

المصرى

من قبل ما أكتب انا عارف القول ضايع
والأجر بالتأكيد ذاهب حسب الشايع
.................................
يامصري وانت اللي هاممني من دون الكل
هزيل ويحسبك الجاهل عيان بالسل
من بين الناس تصبر أنت علي كتر الذل
ونمت والعالم فايق قوم بص وطل
قوم شوف الشعوب
قول كلمتك
أصرخ وزعق
أتكلم ......وأرجع انسان
...................................
بتصرف* من اشعار بيرم التونسي

منقول

I know you should have got bored of me so I found it would be nice to add something not of my own in here :D hope you like it

الشهيد

السلاح شفى الجراح
حمى السلام رد اللى راح

على ارض سينا عمرى راح
فدا و تمن ادفعه بسماح

ترابها احمر صبغه دمى
اللى ف سبيلها سال و ساح

خطفها غاصب من جوه قلبى
و ساب فى قلبي كل الجراح

انا و زمايلى عايشين فى ذرة
رجعت بدمى دم فلاح

صونوها دايما و لا تفرطوا
في شبر من ارض الجراح

و يوم م تروح احس فعلا
ان عمرى هباء راح

انا الشهيد عايش ممتش
اموت بحق لو راح السلاح

انا الشهيد شايف بلادى
سابت عدوى ارضى استباح

سامع السكوت حاسس القنوط
بعد م كان الصوت صداح

لو تبقى امتي على حالها ساكتة
احس انى فعلا عمرى راح

Didication to those who gave

much and we didn't even

remember them well in the day

they passed away, to those who

gave much back in 1967,

thousands of free innocent souls.

Written 29/2/2000

التعديل

قالوا و عادوا عن التعديل
قالوا عنه مفيش بديل
هو الحل و هو الامل
و ف ضلمة الغلابة قنديل

قالوا و عادوا عن التعديل
قلنا بلاش فرقعة و تهويل
سمعت الناس ف الشوارع ماشية
بتقول أخيرا هينتهى الليل

قالوا و عادوا عن التعديل
اللى مفيهشى زيه مثيل
قالوا قواعده الشفافية
و شالوا حراميه و جابوا عصبجية

الناس نامت صحيت تحلم
بالامل و الغد المتبسم
طلعت جرايد الصبح بتندب
التعديل طلع هم تقيل

قالوا و عادوا عن التعديل
اللى مفيهشى زيه مثيل


بعد تعديل وزارى محبط عام 2000

Written 12/4/2000

عادى

قرات يوما رسالة بعنوان "عادى ابن عادى العادى"
كانت تتحدث عن شخص عادى. يولد بشكل عادى. يعيش عادى. يتزوج عادى ثم فى النهاية يموت عادى

لا ادرى لماذا عندما قرات هذه الرسالة راودنى شعور غريب بالغيرة!!

نعم شعرت بالغيرة و بشيء من الحسد.ففى عينى رايت عادى اين عادى العادى يعيش الحياة التى لطالما تمنيتها لنفسى.

و تسائلت. هل يحب الانسان ان يكون مختلفا او يكون عادى ؟

انا طالما اردت ان اعيش حياة هادئة بعيدة عن الاضواء.تسير كما تسير مياه النيل قرب منتصف مجراه.بعيدة عن الدوامات

لكن لم البث ان اعدت التفكير. هل ساكون سعيدا اذا تحقق هذا؟

الحقيقة ان لا.لان كما قلت لكم سابفا على الصفحة الانجليزية.اعتقد ان الانسان يولد و معه مسؤوليته لا يستطيع الانفصال عنها او الهروب منها.هذا لان الله خلقه لهدف و حكمة.و من اجل هذا منحه عقل و قلب و روح بمواصفات خاصة لهذا الغرضز

أدركت ان الحياة الهادئة شقاء لمن يشعر بمسؤولية على عاتقه و انه ربما قدر لنا الشقاء بما وهبنا

أدركت اننى مهما حاولت الابتعاد...أعود
مهما حاولت الصمت .... أتكلم
مهما حاولت الاقلاع.. أعود للكتابة

أدركت اننى لن استطيع اسكات هذا العقل حتى تكتب الكلمة الاخيرة فى قصته.اننى لن استطيع اسكات هذه المشاعر حتى تصمت خفقات هذا القلبز

أدركت ان اسعد الناس حظا فى هذه الدنيا هو من ولد ليكون فعلا "عادى ابن عادى العادى"

7omar

the previous post is the first time for me to write anything in arabic (other than my name lol) since about 5 years now, if it is not good enought, just drop it, I am just trying to remember the days I was able to write in arabic :(

حمار!!!!!

حمار وقف ف الميدان ينادى
مش لاقلى تبن يا ناس جعان

الهم تقيل و برضه عايش راضى
العالم الله ايه تانى كان ممكن كان

باعوا ف السوق كل ولادى
لجل الغيط و المزرعة و الرز و التبن كمان

عايش حياتى و عقلى ده فاضى
مش باين فى وشى غير بس ودان

مش قادر اتكلم و لا بصوتى انادى
من كتر م لجامى اتغرز ف السنان

غلبان و الغلب بقى عندى شىء عادى
مش فاضل م الغلب غير ابقى انسان

NEW

يراودنى طيفها فى كل مكان

و أحلم برؤيتها فى كل زمان

لم يا حبيبة قلبى و عمرى

لا نبق معا مر الاكوان

أحببت و عشقت و ذبت يا عمرى

و لم يطرف لعينيك أجفان

12/9/1998

هلوسة و كلام عيال

قال لنا حكيم فى قديم الزمان
كل من عاش فى الارض فان
و كل انسان له مثيله فى الجان
و ليس فى الارض ثعبان له اذنان
و الارض تقترب من المريخ مرة كل سنتان
و انا لم ارى حبيبتى منذ يومان
اّه اذن من عقل مثقل بالاحزان

18/7/1999

Arabs!!

صدقوني رغم أن في الدنيا من العجائب والغرائب ما لم تتسع لها الكتب والموسوعات العلمية، إلا أن عجائب "العرب" فاقت عجائب الطبيعة.. من باب السخرية والعناد المتأصلة بي، قررت أن أثبت لكم هذا بالحقائق العلمية..وإليكم الدليل:

• يمكن للحلزون أن ينام لمدة ثلاث سنوات !! أين العجب في ذلك? فبعض العرب ينامون منذ أكثر من 100 سنة ولم يستيقظوا.

• خلّد فراعنة مصر موتاهم ببناء الأهرامات، والعرب ابتنوا هرماً للمخازي!! (قال مظفر النواب: يا فرعون مصر يا من خلّدت أهرامك الموتى،اسرع فهناك من يبتني هرماً للمخازي).

• للقطط أكثر من مائة صوت بينما للكلاب عشرة أصوات، والعربي بلا صوت.

• حجم العيون لا يتغير منذ الولادة لكن حجمي الأنف والأذن لا يتوقفان عن النمو.ليس حجم العيون وحده الذي يتوقف.. فعقل بعض العرب قد توقف عن النمو أيضا منذ الولادة.

• عين النعامة أكبر من دماغها.مع أن العرب كالنعام يدفنون رؤوسهم في الرمال، إلا أن للنعامة على الأقل دماغ.. ولكن بعض العرب لا يملكون هذا العضو.

• يستخدم رجال الأسكيمو الثلاجات لمنع الطعام من التجمديستخدم العربي التلفزيون للتجميد (تجميد كامل حواسه).

• صوت البطة لا صدى له ولا أحد يعلم لماذا?كذلك الشعب العربي, لا صدى لصوته, إن كان لديه صوت.

• من الممكن أن تصعد البقرة الدرج ولكن من المستحيل أن تنزل.قد يكون العربي عكسها.

• لمعظم الحيوانات والكائنات الحية مواسم خاصة للتناسل والتزاوج والتكاثر وسط ظروف معينة.إلا العربي - يخزي العين - يمكن أن يتزاوج ويتناسل ويتكاثر في أي وقت وأي مكان وفي أي ظروف.

I am not the writter, I received this from one of my students, I found it worth sharing with all of you, don't you think so ?

اّلو من سنين

اّلو من سنين
بذرة حنين
فى ارض اجدادى اترمت

و اّلت كمان
ايام زمان
قصتنا من هناك ابتدت

حب و حنان
عشق المكان
فى ارض احبابى نبت

شجرة وفا
تشق السما
فى حضن امتنا اتسقت

زملا ف كفاح
شمس و صباح
فى ارض عروبتنا حرت

نرمى البذور
تخرج جذور
فو عمق ثقافتنا تمسكت

حبنا لبعضنا
دقات قلبنا
من قلب الصخور سرت

و هتف بينا صوت
بلاش السكوت
و ف التو قامت رنت

نحو المكان
الىٍ زمان
بذرتنا ف ارضه اترمت

و اّلت كمان
أيام زمان
رحلتنا من هناك ابتدت

Written : 14/1/2000

شوفت الخيانة بتترسم
شوفت البراءه بتتهدم
و ضلمة الليل و المسى

عيشت المرارة من الندم
لئيت احلامى بقت عدم
و ف قلبي الف جرح و أسى

فى قبورها المنى بقت رمم
و تراب الخيانه عليها ردم
مش شكلها مش رسمها

فى يومها قلبى اتعدم
من حبه مات لما انحرم
و ف يوم هيحيا من الوفا

لازم ف الدنيا لازم وفا

Written: 19/8/2000

فى قلب أرض أجدادى
فى حضن بلادى
و طيرها الشادى

أكل و حفر فى عمادى
دخيل و أعادى
و طيرها الشادى

سكت و سكوته بينادى
فى قلب الوادى
على الماضى و امجادى

خرس م الحزن و السادى
على الفراعنة الاحفاد
سايد و رجله ف الوادى

سالت الرايح و الغادى
فين راح الشادى
رد و قال ده كان ماضى

صرخت بحسرة ع الشادى
غناك راح فين
و صوتك الى كان بادى
يرن يزلزل الوادى

من السكوت خرج الشادى
فى رجل غريبة فى الوادى
و وقف اهل بلادى
ساكتين مكتوفى الايادى
فى قلب ارض اجدادى

written: 8/2/2000

أرب شوف

ارب شوف زمن مألوب
زمن أراجوز ماشى بالشألوب
شبابنا خلاص تاهو بالحبوب
و عندنا شلة من غير عيوب

*********

أرب أري و لا تستغرب
أحسن شباب تاه و اتغرب
و الناس بدم الفأر تتشرب
زمن عجيب كله مكرب

*********

أرب أرب عليا و اسمع
شلتنا شلة عيال مجدع
احسن ناس تقول و احنا نسمع
و كفايه عليهم..يعنى لازم تعمل؟؟؟

*********

ادخل عليا و اسمع و سدأ
ان الشله دخلها محندأ
و احنا غلابه و لا بندأأ
عقلنا مع الدخان طار و زأزأ

*********

تعالى و اسمعنى و قول اييه يعنى
تكون الكراسى فاضيه بتغنى
فضايح بالجمله...وقتهم ديق يعنى
و عن الباقيين ربنا هو المغنى

*********

شوفت يا صاحبى الدنيا جميلة
و فوقنا كلنا راية العيلة
و مهما كانت الخيبة تقيلة
هما غلابة ما بيدهم حيلة

**********

واحنا و بس بتوع العيبة
و نستاهل يمكن نبطل خيبة
ارب قولى من غير ريبة
احنا السبب بطلوا خيبة

written

8/2/2000

Start

This blog is devoted to many things I used to write long ago, from more than 7 years ago.

Some of them will look silly, some of them will look good, and I just want to remind you that the writer of those things was from 14 to 17 years old at the times he wrote that stuff and he didn't have the experience in life he gained later.

The things I will post here were never published but a few rare of them found their way to public competitions, yet most of them were never read but by one man, their writer!!!

Feel free to tell what you think, I accept all opinions, as I told you before -did I tell you??- Free souls never hate, never get upset, and I am just another one free soul :-)