tag:blogger.com,1999:blog-122062772024-03-23T10:46:31.870-07:00Moments to think (Arabic)Unknownnoreply@blogger.comBlogger101125tag:blogger.com,1999:blog-12206277.post-78130988275400016202013-12-14T05:32:00.001-08:002013-12-14T05:32:49.257-08:00عودة<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
أنا راجع ....<br />
ادعو لى<br />
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-12206277.post-9173719544056918482009-02-07T10:38:00.000-08:002009-02-07T10:43:55.821-08:00توارث الاجيال<span style="font-weight:bold;">كثير من ابناء جيلى هذا يشعر بأنه مظلوم بشدة وأن الجيل السابق ترك له إرثا هائلا من الهموم و المشاكل, هذا الشعور يتبعه لوم شديد يلقيه على الجيل السابق لتسببه فى ما اّل إليه حال البلد من تردى و فقر و فساد<br /><br />و ربما يكون معهم كل الحق بل إن معهم فعلا ألف حق فالجيل السابق سواء بسذاجته أوغفلته أو سلبيته و أحيانا فساده يتحمل أغلب الذنب عما نحن فيه الاّن<br /><br />كان هذا شعورى حتى وقت قريب حتى إستوقفنى سؤال عابر:<br /><br />ماذا عن الجيل التالى؟كيف سيتذكرنا و كيف سينظر إلينا؟<br /><br />أدركت وقتها أننا لا نختلف إطلاقا عن من سبقونا , فنحن نأتى فى ظروف سيئة فنتعلل بها أمام من نسلمهم حياة فىظروف أسوأ بمراحل و هكذا دواليك!!<br /><br />لذا: عندما تقود سيارتك عكس الطريق او تلقى بالقمامة فى الشارع أو تدفع رشوه لموظف أو حتى و أنت تشاهد هذا يحدث يوميا أمامك دون أن تحرك ساكنا أرجو أن تتذكر أن هذا هو إرثك لأبنائك, و أن تتذكر أن تخجل و أنت تلقى باللوم على أى جيل مضى أو أى ظروف كانت أوستكون.</span>Unknownnoreply@blogger.com13tag:blogger.com,1999:blog-12206277.post-37773955010668214712009-01-08T18:38:00.000-08:002009-01-08T18:43:13.185-08:00وجه اسرائيل<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgo4JLIvOjyre2-YcSi8GthW-RTyWgUxVGo1qvjHD_wos0rj93NWadcX7KZxCrcGIjEcIvpLI0vVPZvmpGPnicNncs_gyYMm_i9AC_pd9HJXSczzTKEG8fgwx8oi1Fyt4vLKXg/s1600-h/shalev_hh.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 311px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgo4JLIvOjyre2-YcSi8GthW-RTyWgUxVGo1qvjHD_wos0rj93NWadcX7KZxCrcGIjEcIvpLI0vVPZvmpGPnicNncs_gyYMm_i9AC_pd9HJXSczzTKEG8fgwx8oi1Fyt4vLKXg/s400/shalev_hh.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5289118981335187218" /></a><br />إسرائيل تظهر للعالم وجهها القبيح<br /><br />(لا أعتقد هناك وجه أقبح من هذا ليمثل إسرائيل)<br /><br /><br />ءUnknownnoreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-12206277.post-89343479372905003412008-08-21T09:16:00.000-07:002008-08-21T09:19:34.405-07:00المفعول به<p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" style="font-size: 22pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" style="font-size: 22pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" style="font-size: 22pt;" lang="AR-EG">لم يعد المفعول به فى حياة الشعوب العربية و الإسلامية مجرد معنى لغوى بل صار نظام حياة...<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" style="font-size: 22pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" style="font-size: 22pt;" lang="AR-EG">الإنسان العربى و المسلم على الأخص تنازل عن موقع الفاعل مكتفيا بموقع المفعول به محاطا بثقافات –و ربما سخافات – تقنعه و تحضه على أن يقنع بكونه مفعول بهو لا محل اّخر له من الإعراب...<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" style="font-size: 22pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" style="font-size: 22pt;" lang="AR-EG">هاك ثقافة سياسية تقنعه أن حكومته لا تمثله و أنها قدر من السماء لا يملك معها شيئا و الحقيقة ان حتى أكثر الأنظمة إستبدادا مثل شعوبا مهما إدعينا عكس ذلك, فقط هى لا تمثل اّرائك التى تدعيها بل<span style=""> </span>هى تمثل حقيقتك التى تخفيها... حقيقة شعب متخاذل جبان إستسلامى ... شعب منقاد أسلم قياده إلىالجلاد ثم عاد يندب سوء حظه ( هو المفعول به المسكين!!!)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" style="font-size: 22pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" style="font-size: 22pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" style="font-size: 22pt;" lang="AR-EG">و هاك ثقافة دينية قدرية ... كل شيء بيد اللهو كل الأمور مردها إلىالله و الإنسان يبدو فى هذه المعادلة حقل تجارب أو فى أفضل التصورات الدينية المعاصرة ( عامل مساعد ) ... أداة لتنفيذ مشيئة الرب و هو مفهوم لايتقر وع أى مبدأ دينى راسخ و ينزلق بمبادىء مثل التوكل الى موقع التواكل و الإستسلام.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" style="font-size: 22pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" style="font-size: 22pt;" lang="AR-EG">حتى الصحافة عندما تتحدث عن العالم و القوى العالمية تتم بشدة بإتجاهات القوىالعالمية و تنسب<span style=""> </span>اليها كل مشاكلنا و فقرنا وهمومنا وكأننا أطفال قصر وهم عليهم المسؤولية... و كأن لا فعل لنا فى مواجهة أى فعل لهم أو أننا دمية تلعب بها أهواء السياسة و القوى الدولية.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" style="font-size: 22pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" style="font-size: 22pt;" lang="AR-EG">و عندما يصير الإنسان مستسلما الى هذه الدرجة شاعرا بالعجز سياسية, دينية, دولية و إجتماعية غرس<span style=""> </span>داخله غرسا كونها</span><span style="font-size: 22pt;"><span dir="rtl" lang="AR-EG"><span style=""> </span></span><span lang="AR-EG"><span style=""> </span><span dir="rtl"></span><span dir="rtl"><span dir="rtl"></span>"قوى عليا" </span></span></span><span dir="rtl" style="font-size: 22pt;" lang="AR-EG">فلا يصبح أمامه إلا أن يذهب مستكينا الى موقع المفعول به و ينتظر مطئطئا سكين الجزار<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" style="font-size: 22pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" style="font-size: 22pt;" lang="AR-EG">فيا هذا المفعول به ... أما اّن لك أن تستفيق من هذه الغيبوبة قبل أن تنتقل من موقع المفعول به إلى موقع <span style=""> </span>" المبنى للمجهول" !!!!<o:p></o:p></span></p> <span dir="rtl" style="font-size: 22pt; font-family: "Times New Roman";" lang="AR-EG"><span style=""><br /></span></span>Unknownnoreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-12206277.post-72668474295844420982008-02-11T04:49:00.000-08:002008-02-11T04:50:36.189-08:00القافلة تعوى و الكلاب تسير<p style="margin-bottom: 0in; font-weight: bold;" align="right"><span style="font-family:Tahoma;font-size:100%;">أيوه العنوان مفهوش حاجة غلط</span><span style="font-size:100%;">!! </span><span style="font-family:Tahoma;font-size:100%;">الزمن ده هو اللى غلط اللى فيه الكلاب هى اللى بتمشى للأمام و بلاش نطول فى الكلام أحسن الكلاب تزعل و احنا مش أد زعلهم</span></p> <p style="margin-bottom: 0in; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;"><br /></span> </p> <p style="margin-bottom: 0in; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;"><br /></span> </p>Unknownnoreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-12206277.post-1953958921370432432007-10-15T06:44:00.000-07:002007-10-15T06:49:16.356-07:00بلا أثر<div style="text-align: center;"><img style="width: 430px; height: 323px;" src="http://keeda.stanford.edu/%7Eradoshi/photos/OlympicPeninsula/P1010101.JPG" /><br /></div><br /><p style="margin-bottom: 0in; font-weight: bold;"><br /></p> <p style="margin-bottom: 0in; font-weight: bold;" align="right"><span style="font-family:Tahoma;">عندما غادر أصدقائه و ذهب وحده كان مدفوعا بشعور غريب</span>..</p> <p style="margin-bottom: 0in; font-weight: bold;" align="right"><br /></p> <p style="margin-bottom: 0in; font-weight: bold;" align="right"><span style="font-family:Tahoma;">سار حافى القدمين بينما تتابعت موجات فى عناق خفيف مع قدميه و معها تتابعت موجات أخرى فى عناق اّخر</span>!!</p> <p style="margin-bottom: 0in; font-weight: bold;" align="right"><span style="font-family:Tahoma;">موجات غمرت روحه بمد و جزر من المشاعر العاصفة</span>, <span style="font-family:Tahoma;">مشاعر عاصفة حتى عجز عن مجرد تبين كنهها</span>!</p> <p style="margin-bottom: 0in; font-weight: bold;" align="right"><br /></p> <p style="margin-bottom: 0in; font-weight: bold;" align="right"><span style="font-family:Tahoma;">احساس غريب بالحنين </span>.. <span style="font-family:Tahoma;">حنين لحب ضاع على الرمال</span>, <span style="font-family:Tahoma;">حب لم يكن يوما و لكن حنين غريب راوده اليه</span>... <span style="font-family:Tahoma;">ربما تمنى أن يكون فقط ليتذكر ضياعه فى هذه اللحظة</span>.</p> <p style="margin-bottom: 0in; font-weight: bold;" align="right"><br /></p> <p style="margin-bottom: 0in; font-weight: bold;" align="right"><span style="font-family:Tahoma;">ربما أيضا حنين لذكريات بعيدة</span>, <span style="font-family:Tahoma;">ربما منذ الطفولة</span>.. <span style="font-family:Tahoma;">حاول استحضار البعض دون جدوى</span>... <span style="font-family:Tahoma;">استمرت موجات الحنين تغمره و تنحسر عنه مع خفقات قلبه التى تسارعت</span></p> <p style="margin-bottom: 0in; font-weight: bold;" align="right"><br /></p> <p style="margin-bottom: 0in; font-weight: bold;" align="right"><span style="font-family:Tahoma;">خفض بصره الى دفقات المياه و هى تمسح اّثار أقدامه عن الرمال</span>, <span style="font-family:Tahoma;">بحث فى أعماقه عن ذكريات و مشاعر منسية</span>, <span style="font-family:Tahoma;">قلب روحه رأسا على عقب بلا جدوى</span>!</p> <p style="margin-bottom: 0in; font-weight: bold;" align="right"><br /></p> <p style="margin-bottom: 0in; font-weight: bold;" align="right"><span style="font-family:Tahoma;">خفض بصره مرة أخرى الى الرمال و قد راودته فكرة غريبة</span>:</p> <p style="margin-bottom: 0in; font-weight: bold;" align="right"><span style="font-family:Tahoma;">فكر كيف أن روحه مثل هذه الرمال</span>!! <span style="font-family:Tahoma;">تتابع عليها موجات الأيام و السنين و تنسحب عنها فلا تترك بها أى أثر</span>!!!!</p> <p style="margin-bottom: 0in; font-weight: bold;" align="right"><br /></p>Unknownnoreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-12206277.post-38017466772593872202007-10-08T17:10:00.000-07:002007-10-08T17:18:29.053-07:00حكمة<p style="margin-bottom: 0in;" align="right"> </p> <p style="margin-bottom: 0in;" align="right"> <span style="font-size: 16pt;font-size:130%;" >:</span><span style="font-family:Tahoma;"><span style="font-size: 16pt;font-size:130%;" ><span lang="ar-EG">لديك اختيارين للرجوع للوراء </span></span></span> </p> <p style="margin-bottom: 0in;" align="right"><br /></p> <ul><li><p style="margin-bottom: 0in;" align="right"><span style="font-family:Tahoma;"><span style="font-size: 16pt;font-size:130%;" ><span lang="ar-EG">اما أن تتحرك للوراء</span></span></span></p> </li></ul> <p style="margin-bottom: 0in;" align="right"><br /></p> <p style="margin-bottom: 0in;" align="right"><span style="font-size: 16pt;font-size:130%;" >-</span><span style="font-family:Tahoma;"><span style="font-size: 16pt;font-size:130%;" ><span lang="ar-EG">أو أن تثبت مكانك بينما يتحرك الجميع للأمام</span></span></span></p> <p style="margin-bottom: 0in;" align="right"><br /></p>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-12206277.post-85335689168330001702007-08-03T08:44:00.000-07:002007-08-03T08:46:18.961-07:00عالمهم<p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 16pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 16pt;" lang="AR-EG">لا أدر لم أخذتنى قدماى الى هناك و لكنى غير نادم أبدا على ذلك<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 16pt;" lang="AR-EG">عند دخولى تعلقت كل العيون بي...<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 16pt;" lang="AR-EG">الحيرة و الشكوك و الخوف كان المسيطر.. أشخاص اعتادو اعتبارنا كائنات غريبة يرون غزوا لعالمهم ربما يكون غير مسبوق!<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 16pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 16pt;" lang="AR-EG">لكن لم تمض فترة طويلة حتى انهارت الحواجز ... القلوب انفتحت و لفحنى الغضب المكتوم بداخلها, شكاوى نسج عليها العنكبوت خيوطه فى ظلام قلوب لا تدخلها الشمس و لا حتى بصيص ضوء الأمل<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 16pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 16pt;" lang="AR-EG">و كعادة هؤلاء البسطاء لم يكن غضبهم موجها, كان غضبا من الجميع و على الجميع حتى على أنفسهم<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 16pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 16pt;" lang="AR-EG">لو بقيت أستمع لأمضيت باقى عمرى هناك, عند مغادرتى لم أعد الى غرفتى.. سرت شاردا أفكر فى الأمل المفقود و فى بشر أغلقوا قلوبهم على أحزانهم حتى أبوا مجرد الشكوى <o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 16pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 16pt;" lang="AR-EG">جذب انتباهى ضوء فى أحد المكاتب, لم تلبث ان انطلقت دعوة فاترة للانضمام اليهم<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 16pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 16pt;" lang="AR-EG">بعد أن رفضت شاكرا توجهت بالسؤال الى أحدهم عن ما رأيته و عن شكواهم..<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 16pt;" lang="AR-EG">كان التغيير 180 درجة فورا فبعد أن كانت الدعوة فاترة أو كما يقولون "عزومة مراكبية" تحولت الى دعوة حارة و استقبال حافل و انطلق الحديث لا من الألسنة بل من القلوب<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 16pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 16pt;" lang="AR-EG">كنت كمن وجد المفتاح السحرى الى قلوب هؤلاء البسطاء و لم يكن المفتاح فى حل مشاكلهم, كل ما أرادوه هو الاهتمام , أرادوا من يدخل عالمهم و لا يتعالى عليهم, من يشعرهم بأنهم بشر ويستحقون الاهتمام<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 16pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 16pt;" lang="AR-EG">عند عودتى كان قلبى مثقلا.. شعرت بأن أحمالهم تهاوت على كتفى و غزا قلبى خوف غامض.. خوف من الأمل ان استحال لخيبة أمل<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span style="font-size: 16pt;"><o:p> </o:p></span></span></p>Unknownnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-12206277.post-77466389012603300552007-07-31T00:57:00.000-07:002007-07-31T00:58:36.531-07:00أهل الشك و أهل اليقين<p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 16pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 16pt;" lang="AR-EG">ينقسم الناس فى دنيانا الى قسمين:<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 16pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 16pt;" lang="AR-EG"><span style=""> </span>أهل الشك, و أهل اليقين<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 16pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 16pt;" lang="AR-EG">أما عن أهل اليقين فهم أهل النعيم, هم قوم ايمان عميق بكل ما يعرفون و ما لا يعرفون و كفاهم على ايمانهم دليلا ايمانهم ذاته, هل يتطلب الايمان اثباتا أو دليل؟<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 16pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 16pt;" lang="AR-EG">و أهل اليقين منعمون غير مبالين فهم يعرفون كل شىء و لذلك فهم لا ينقصهم العلم بشيء, لم تفتهم شاردة و لا واردة و هم بذلك واثقون و على ذلك مؤمنون.<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 16pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 16pt;" lang="AR-EG">و أهل اليقين مميزون فهم أهل الله و أهل العلم و أهل الفن و أهل الأخلاق, و الاّخرين دونهم مستحقون للتوعية و الرعاية.<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 16pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 16pt;" lang="AR-EG">و لأن من دونهم هم دونهم فى العلم و محدودو الامكانيات فلأهل اليقين عليهم درجة بل درجات, و لهم عليهم الفضل و لهم سلطة التوجيه و الارشاد بل و التأديب و المنع و ينبغى رد كل شىء لأهله و هو طائفته من أهل اليقين.<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 16pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 16pt;" lang="AR-EG">أما عن أهل الشك فحدث ولا حرج:<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 16pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 16pt;" lang="AR-EG">هم فى صراع دائم تلتهم قلوبهم و عقولهم بعضها بعضا, فهم فى صراع مع بعضهم بعضات بحثا عن الحقيقة, و مع أهل اليقين لاثبات خطأ المعتقدات و تغليب الشك على اليقين , و هم ان وصلو لأمر ما وصلوا اليه مرجحا لا ثابتا فلا يلبثوا أن ينكروه ويبحثوا عن غيره.<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 16pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 16pt;" lang="AR-EG">و أهل الشك ملعونون بلعنة العقل الأبدية, فهم لا يخطون خطوة الا بحساب و تفكير و جدال و على عقولهم و قلوبهم فلاتر من الشكوك تعترض أكثر ما يسمعون و ما يتلقون فهم فى هذا كله لا يمتلكون حتى الحد الأدنى من اليقين الكافى فترى أرواحهم حائرة هائمة بلا مأوى ولا مستقر.<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 16pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 16pt;" lang="AR-EG">و أرواحهم فى حيرتها هذه عرضة للجرح و التعريض لأتفه الأسباب و لأنهم أهل شك فكثيرا و مع الجرح المتواصل ما يتطرق الشك الى ذواتهم أنفسهم , تتزاحم سحب الشكوك السوداء حول أرواحهم فتخنقها و تسممها و يبقى الأمل في من يمتلك بارقة يقين, ليس يقين فى ذاته و لكن فيهم يمد يده الى هذا المعذب الملعون فيسحبه خارج دائرة الظلام المتكاثف حوله.<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 16pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 16pt;" lang="AR-EG">و أهل الشك و أهل اليقين طائفتان فى كل شىء على الدوام مختلفان و ان اتفقوا: فهم و ان اتفقوا فى أمر اختلفوا فى كيفية الوصول اليه , فأهل اليقين وصلوا اليه بالنقل و الحفظ و أهل الشك وصلوا اليه عن طريق العقل و التدبر.<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 16pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 16pt;" lang="AR-EG">يبقى أن نقول أن أهل اليقين أهل علم و ان جهلوا و هم على ثقة بذلك, و أهل الشك أهل جهل و ان علموا وهم على ثقة بذلك.<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 16pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 16pt;" lang="AR-EG">الاّن أين أنت من هؤلاء: من أهل الشك أم من أهل اليقين؟ <o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 16pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p>Unknownnoreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-12206277.post-47928507612783766862007-06-01T09:58:00.000-07:002007-06-01T10:05:48.885-07:00عشق حتى الموت<div style="text-align: right;"><font size="4">من يظلم من ؟؟؟؟<br />أنت... أنا... أم الاّخرين<br /><br />----------------------------<br />تعشق حلم بعيد<br />تحتضنه ... تضمه بقوة فى أعماقك<br />يموت فى أحضانك فلا تفلته<br />تخاف<br />تخاف أن تدعه فلا تراودك ثانية الأحلام<br />ينتن الحلم فى صدرك<br />تتلوث به روحك... تتسمم<br />تموت من الأعماق<br />و تفقد القدرة على الحلم<br />---------------------------<br /><br />خلف كل حلم ميت... حلم جديد<br />--------------------------------------<br />لا تحزن<br />لا تحزن ان ماتت الأحلام<br />فخلف كل حلم يموت... حلم جديد<br />خلف كل أمل يموت... أمل وليد<br />دع الذكرى , أغلق خلفها الأبواب<br />ضع خلف كل باب... باب<br />خلف كل حلم يموت... ذكرى لا تموت<br /></font></div>Unknownnoreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-12206277.post-73049021395820839822007-04-27T06:20:00.000-07:002007-04-27T07:12:01.801-07:00أديان و متدينون<span style="font-size:130%;"><br /></span><div style="text-align: right;"><span style="font-size:130%;">الصراع المستمر على صفحات الجرائد و وسائل الاعلام بين متحدثين مسلمين و مسيحيين صار شيئا مملا و ان دل على شيء فهو يدل على تعصب أعمى للفرقة و ليس للدين ذاته<br /><br />أخيرا مقال لمجدى خليل يتحدث فيه عن عمليات اسلمة قصرية و اضطهاد لمن يرتد عن الاسلام ثم يدعى أن نسب الخارجين عن الاسلام و خاصة للالحاد فى تزايد مستمر على عكس الاحصاءات الرسمية التى ينكر صحتها, الى هنا و الأمر معتاد الا أن الكاتب يدعى أن سبب هذا التراجع يرجع جزئيا الى ما أسماه"الكتابات الكاشفة للاسلام" ذاكرا الانترنت كأحد مصادرها و يبدو لى أن الكاتب لم يتعب نفسه ليقرأ كم الهراء الغير علمى و المليء بالأكاذيب الذى يملأ صفحات النت عن الاسلام و أذكر أن أحدها كان يدعى أن المسلمين يعبدون اله القمر و لذلك يوجد هلال على مأّذنهم, كلام أتفه من الرد عليه و موجه أساسا كدعاية تضليلية<br /><br />أما الرد فى نفس الجريدة فكان على نفس الدرجة من الغرابة فبينما هو ينتقد اشادة مجدى لتراجع الاسلام الى الالحاد و يعتبر تراجع دين سماوى الى الالحاد أمرا لابد و أن يحزن أتباع الديانات السماوية جميعا الا أننا نجده بعض بضعة سطور يقع فى نفس الخطأ عندما يتحدث عن تراجع المسيحية لصالح الالحاد فى فرنسا<br /><br />أما تعليقى على هذا الهزل فيتعلق بهذا التباهى بتعداد أتباع أحد الديانات أو المتحولين اليها, من قال أن الأكثرية على حق؟؟ فى مجال الدين تحديدا كلا الديانتين تحملان معانى أن الأكثرية هالكة و يحضرنى هنا من الانجيل:<br /><br />""ادخلوا من الباب الضيق لأنه واسع الباب و رحب الطريق الذى يؤدى الى الهلاك و كثيرون هم الذين يدخلون منه"<br /><br />متى نفهم أن الدين ليس حربا و لا حزبا و لا سياسة , لا يوجد به طرف رابح أو خاسر و انما علاقة بين الانسان و خالقه ان استقامت استقامت الدنيا معها<br /><br />متى نتوقف عن تفضيل جيرة ملهى ليلى عن جيرة دار عبادة مخالفة لعقيدتنا<br /><br />متى نعلم أننا صرنا متدينين بلا دين!!!!!!!<br /><br />أين العقل!!!!!!!!!!!!!!!<br /></span></div>Unknownnoreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-12206277.post-50088810640377780862007-04-12T09:23:00.000-07:002007-04-12T09:35:47.927-07:00حد الردة "مناقشة و رد"<p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;"><o:p> </o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;">تلقيت تعليقا على موضوع حد الردة السابق نشره و برغم كونه لم يضف جديدا لى الا أنه وجدت أنه يستحق أن ينشر فى تدوينة منفصلة مع الرد الوافى عليه<o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;"><o:p> </o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;">بداية أقوم بترجمة تعليق الزائر:<o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;"><o:p> </o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;">"أريد أن أجيب على اهتمامكم و تساؤلكم و لكن يجب أولا أن نتفق علىحقيقة بسيطة"<o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;"><o:p> </o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;">"فى الاسلام لا يوجد شىء اسمه فى رأيى أو لا أعتقد أن هذا صحيح و لكن يوجد مصدران فقط للتشريع: القراّن و السنة"<o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;"><o:p> </o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;">"كمسلم عليك أن تفكر بشدة لكى تتأكد أن هذه الاّية صحيحة و أن تفسيرها هو كذا, أيضا الحديث نحن مطالبون أن نفكر و نتحقق من صحة الحديث"<o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;"><o:p> </o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;">"عندما تتأكد أن هذه الاّية أو الحديث صحيح فعليك بتنفيذها و عتناقها بأوامرها ونواهيها بغض النظر عن توافقها أو تعارضها مع أفكارك و مبادئك"<o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;"><o:p> </o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;">"الاّن نأتى الى حد الردة: الاّية التى يتعلل بها الكثيرون لرفض صحة حد الردة هى فى سورة البقرة "لا اكراه فى الدين" ما لا يعلمه معظمهم أن تفسير هذه الاّية ينطبق على قبل اعتناق الاسلام فيعرض عليك الاسلام و أنت حر تقبله أو لا فاذا قبلته لا تنطبق هذه الاّية عليك فمكانها هو قبل اعتناق الاسلام"<o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;"><o:p> </o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;">"حد الردة حقيقة لا ينكرها الا من لم يدرس فقه أو حتى لم يقرأ بعض الأحاديث النبوية"<o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;"><o:p> </o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;">ثم يذكر الزائر الحديثين الذين يذكران حد الردة:<o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;"><o:p> </o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-SA">عن ابن عباس رضي الله عنهما يرفعه إلى الرسول صلى الله عليه وسلم بأنه قال: "من بدَّل دينه فاقتلوه</span><br /><br />ALSO<br /><span dir="rtl" lang="AR-SA">وما صح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: "لا يحلُّ دمُ امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث"، وذكر منهم: "التارك لدينه المفارق للجماعة</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>".<span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;"><o:p></o:p></span></span> </p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><div style="border-style: none none double; padding: 0in 0in 1pt; text-align: right; font-weight: bold;color:-moz-use-text-color -moz-use-text-color windowtext;"> <p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0in;"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;"><o:p> </o:p></span></span></p> </div><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;"><o:p> </o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;">لم يكن سبب رغبتى فى الرد على هذا التعليق كونه يحمل أوجها للصحة و لكن لأنه يمثل المفهوم الشائع الذى سعيت و أسعى لتغييره:<o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;"><o:p> </o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;">أولا: لابد أن نتفق على عدة نقاط أساسية:<o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;"><o:p> </o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;">1- المصدر الوحيد للتشريع هو القراّن و السنة و كل ما بنى عليهما من فقه و تفاسير انما هو اجتهاد بشرى قابل للأخذ و الرد<o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;"><o:p> </o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;">2- من قواعد تحقيق الأحاديث مقارنته بالقراّن فاذا خالفه رفض هذا مبدأ فقهى يعتبر ثابت لكن ما أهدر هو معقولية الحديث كشرط لثبوت صحته فعلم الحديث أولى جل الاهتمام بالاسناد و قليل منه لمضمون الحديث نفسه عكس مدرسة الامام أبو حنيفة التى تشتهر بأنها رفضت العديد من الأحاديث بناءا على مناقشة معقولية المضمون ذاته<o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;"><o:p> </o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;">3- الصحابة و المفسرون و واضعى علم الفقه هم بشر يخطئون و يصيبون و علومهم كانت بناءا على اجتهادات عقلية لذا فهم مصدر للنقاش و ليس للنقل الأعمى<o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;"><o:p> </o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;"><o:p> </o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;">الاّن لنناقش التعليج جزءا جزءا:<o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;">1-<o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;">يعترض القارىء العزيز على ابداء الرأى فى أمور الدين و هو أمر غريب لأن التفاسير لذات الاّية أو الحديث كثيرا ما تتضارب أو تتباعد قليلا أو كثيرا, فلو كان النص الدينى يحمل مضمونا مفسرا ذاته بذاته لما وجد هذا التضارب و لكن لأن الفهم البشرى للنصوص يتدخل ليستخرج منها مضمونا يمثل "رأى المفسر" فى مضمون النص المقدس<o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;">يقول أبو حنيفة: "قولنا هذا رأى و هو أحسن ما قدرنا عليه فمن جاءنا بأحسن من قولنا فهو أولى بالصواب منا"<o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;"><o:p> </o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;">2-<o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;"><o:p> </o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;">بعد ذلك يسلم القارىء بأن بعد ثبوت النص لا تبقى غير الطاعة و هو أمر أختلف معه فيه أيضا!!<o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;"><o:p> </o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;">القراّن نص الهى انقسم حوله العلماء الى فرق لها مذاهب مختلفة فى التفسير بعضهم ذهب الى تضمين النص على ما لا نهاية من المضمون لكى يستطيع النص الالهى أن يلائم كل عصر, و أيا كان اعتقادنا فلابد أن نفهم أن ثبوت النص لا يعنى بالضرورة ثبوت "الدلالة أو المغزى وراءه" بل ان تلك النصوص قطعية الدلالة و التى لا تبدوا متضمنة لأى معانى أو مغزى خفى قليلة الى حد كبير<o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;"><o:p> </o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;">أيضا السنة ووجوب تنفيذها أمر ليس بالسطحية التى نقرأها فى التعليق, اتفق أغلب المفسرون على تقسيم السنة من فعل و قول من حيث مصدرها الى :<o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;"><o:p> </o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;">1- محمد النبى (وحى لكن بمنطوق بشرى)<o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;">2- محمد القائد : أوامر و تقريرات لها أسباب سياسية و تاريخية مرتبطة بوضع الدولة و وضع النبى (صلعم) كقائد للأمة<o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;">3-محمد الانسان: و هى أفعال و أقوال و تصرفات اكتسبها النبى من خبرة الحياة <o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;"><o:p> </o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;">و يذهب المفسرون الى أن السنة الملزمة هى القسم الأول فقط لكن للأسف لم يمنحنا المفسرون قاعدة نقوم على أساسها بتقسيم السنة طبقا لهذا التصنيف و انما اكتفى الجميع بطرح أمثلة على كل قسم<o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;"><o:p> </o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;">3- <o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;">من قواعد التشريع أن لا يفرض تشريع بناءا على حديث اّحاد و هى الأحاديث التى رويت و صح اسنادها لكن لم يوردها جمع من الصحابة, و الأصل فى التشريع القراّن و يدعم و يوضح التشريع وجود الحديث صحيح الاسناد<o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;"><span style=""> </span>و لمن لا يعرف ما هو حديث الاّحاد نورد هذا الشرح للشيخ محمود شلتوت:<o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;">-------------------------- <o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;">المتواتر والآحاد</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span style="font-size:22;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>:<o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;">ولكي يتضح مناط (القطعية والظنية) في ورود الحديث ينبغي أن نبين ما قرره العلماء في (التواتر والآحاد) ليكون مناراً يهتدي به من يريد الوصول إلى الحق</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span style="font-size:22;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>:<o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;">قسم العلماء (السنة) إلى قسمين: ما ورد بطريق التواتر، وما ورد بطريق الآحاد. وضابط التواتر أن يبلغ الرواة حداً من الكثرة تحيل العادة معه تواطؤهم على الكذب. ولابد أن يكون ذلك متحققاً في جميع طبقاته: أوله ومنتهاه ووسطه، بأن يروى جمع عن النبي (ص)، ثم يروى عنهم جمع مثلهم، وهكذا حتى يصل إلينا، وهو عند التحقيق رواية الكافة عن الكافة</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span style="font-size:22;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.<o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;">الآحاد لا تفيد اليقين</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span style="font-size:22;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>:<o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><div style="border-style: none none solid; padding: 0in 0in 1pt; text-align: right; font-weight: bold;color:-moz-use-text-color -moz-use-text-color windowtext;"> <p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0in;"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;">أما إذا روى الخبر واحد، أو عدد يسير ولو في بعض طبقاته، فإنه لا يكون متواتراً مقطوعاً بنسبته إلى رسول الله (ص)، وإنما يكون (آحاديا) في اتصاله بالرسول شبهة، فلا يفيد اليقين<o:p></o:p></span></span></p> </div><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;"><o:p> </o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;">نذكر هنا أن الحديثين المذكورين من أحاديث الاّحاد و هناك خلاف كبير اذن حول صحة بناء تشريع على حديث اّحاد بدون سند من القراّن<o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;"><o:p> </o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;"><o:p> </o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;">4- التفسير الذى ذكرة الصديق ل اّية "لا اكراه فى الدين " هو تفسير من وضع بشر أى أن انكار هذا التفسير و القبول بتفسيير أكثر سماحة لا يتعارض مع الدين بل يبدو أقرب لروح الدين و مبادئه التى تنادى بحرية العقيدة و لذلك رأيت أن الأخذ بالتفسير الثانى أقرب للصواب (و هو رأى يحتمل الخطأ)<o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;"><o:p> </o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;">5- أخيرا, هناك أراء فى الفقه و التشريع لا يسعنا المجال لذكرها كفقه المقاصد و فقه المصالح و التوفيق بين النص و الواقع<span style=""> </span>و تخصيص العام و تقييد المطلق و هى كلها طرق و أساليب تصل بنا الى نتائج خلاف ظاهر النص<span style=""> </span>و نورد هنا مثلا واحدا لفقه المقاصد:<o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;"><o:p> </o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;">اذا سنت شريعة لمقصد معين (يتم الوصول الى المقصد بالبحث و الدراسة) ثم فى عصر تالى تغيرت الأحوال لتصبح هذه الشريعة تؤدى الى خلاف ما سنت له بطل العمل بها<o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;"><o:p> </o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;">(راجع هنا ابطال سهم المؤلفة قلوبهم فى عهد الخليفة عمر برغم كونه مؤكدا لبطلان العلة)<o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;"><o:p> </o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;">أخيرا أتمنى من الجميع الاشتراك فى هذا النقاش و طرح رؤيتهم للموضوع و مبرراتهم و أتوجه بالشكر للصديق وائل المغربى على مجهوده و تعليقه<o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;"><o:p> </o:p></span></span></p><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;"><o:p>Read more :</o:p></span></span></p><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><br /><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;"><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;"><o:p><br /><a href="http://freesoulmoments.blogspot.com/2006/03/blog-post_11.html"><br />ارهاب النصوص<br /></a><br /></o:p></span></span></p><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><br /><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;"><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;"><o:p><br /><a href="http://freesoulmoments.blogspot.com/2006/01/blog-post_06.html"><br />حد الردة<br /></a><br /></o:p></span></span></p><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><br /><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;"><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;"><o:p><br /><a href="http://freesoulmoments.blogspot.com/2007/03/blog-post_30.html"><br />نقد " نقد الخطاب الدينى"<br /></a><br /></o:p></span></span></p><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:22;"><o:p><br /></o:p></span></span></p>Unknownnoreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-12206277.post-18296405585562063612007-03-30T15:29:00.000-07:002007-03-30T15:43:19.969-07:00نقد "نقد الخطاب الدينى"<p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;">الكتاب: نقد الخطاب الدينى<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;">المؤلف: د. نصر حامد أبو زيد<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;">كان هذا الكتاب من أكثر الكتب اثارة للجدل من حيث ما ترتب عليه من ضجة و قضية تكفير المؤلف و التفريق بينه و بين زوجته الى اّخر هذا الهراء الذى حدث<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;">الكتاب فى طبعته الثانية يقدم فى مقدمته بعض التقارير التى صدرت عن الكتاب خلال الأزمة ثم يرد عليها موجها نقدا لاذعا للخطاب الدينى متمثلا فى د. عبد الصبور شاهين الذى يبدو كان قد تزعم الجبهة المعادية للكتاب <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;">أما الكتاب ذاته فقد تضمن أفكار جريئة و لكنها ليست جديدة تماما, فقط نجح المؤلف فى صياغتها و دراستها بشكل عميق و منمق بحيث طفت الى السطح كما طرح الكتاب بعض الأفكار الجديدة التى تبدو خطوة أخرى على نهج حاول البعض على استحياء الاشارة الية<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;">فى الفصل الأول يناقش الكتاب أسس و اّليات الخطاب الدينى المعاصر وهى:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;">1- التوحيد بين الفكر و الدين: وهو ما يعنى ببساطة التوحيد بين التفسير الذى يضعه علماء الدين للنصوص الدينية و مفهوم هذه النصوص ذاته بحيث يبدو طرح أى مفهوم مخالف لما طرحه فكرهم الخاص يصنف ليس فى باب الاختلاف الفكرى بل فى باب الخروج عن الدين ذاته<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;">2- اليقين الذهنى و الحسم الفكرى: هذه النقطة وثيقة الارتباط بما سبقها و هى عبارة عن امتلاك الخطاب الدينى لمواقف مسبقة من القضايا المختلفة يؤمن ايمانا كاملا بأنه الطرف المحق و عدا ذلك باطل, هنا يصبح النقاش عبثا و مبدأ امتلاك الحقيقة المطلقة هذا هو الذى يقود الى الظن أن تفسيرنا للدين هو التفسير الصحيح للدين بل هو الدين ذاته كما رأينا فى النقطة السابقة<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;">3- اهدار البعد التاريخى: الكتاب هنا يشهد للخطاب الدينى بأنه يهتم بالبعد التاريخى<span style=""> </span>فى بعض المواضع لكنه يرى أن هذا الاستخدام قاصرا على تفسير أسباب النزول و يرغب فى العبور من الأسباب الى جزئيتين هما المغزى و الدلالة و هو ما يقوم بمناقشته تفصيلا فى الفصل الثالث<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;">4- الاعتماد على سلطة التراث: ينتقد هنا الكاتب أسلوب الخطاب الدينى فى اضفاء تبجيل زائد على علماد الدين الأوائل و جعل مخطوطاتهم مصدر للدين مع القراّن و السنة يرفضون فى كثير من الأحيان توجيه أى نقد لهم مرة بحجة أنهم أهل ثقة و دقه و مره بحجة عدم توفر ذات المصادر التى اعتمد عليها هؤلاء الرجال أو أنهم هم الذين شهدوا أزهى عصور الاسلام و أنقاه لذا فلابد أن فهمهم يتجاوز قدراتنا <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;">هذا الطرح يصل فى العديد من الأحيان الى رغبة فى ادعاء العصمة للصحابة بحيث يبدون دائما على حق <span style=""> </span>و أذكر مثال ورد فى سياق حديثى مع صديق عن موقعة صفين و عن الصحابة فى كلا الجانبين فأجابنى أحد تلامذة هذه المدرسة الفكرية بأن أحدهما صحيح و الاّخر أصح تجنبا لاتهام أحد الطرفين بأنه كان على خطأ من باب التنزيه!!<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;">5- رد الظواهر الى مبدأ واحد: يطرح هنا الكاتب منهجين أحدهما يدعى أن كل ما يحدث انما هو بفعل الهى مباشر و الاّخر يدعى أن الله خلق العالم ثم تركه يدور وحده والكاتب هنا لا يساند المثال الثانى و يهاجم المثال الأول هجوما شديدا لما فى رأيه يترتب عنه من نفى الانسان كعنصر فاعل فى الدنيا و بتر علاقات السببية بين الحدث و الفاعل بحيث يصبح الفاعل الوحيد هو الله<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><span style=""> </span>و الكاتب هنا كما يفهم يطرح فكرالاله كمبدأ للفعل فى مقابل الاله كمصدر للفعل, فى الحالة الأولى يكون الاله هو الخالق الأول و تكون مخلوقاته فاعله بعضها على بعض فى شبكة معقدة متفرعة بشكل شجرى رأس الشجرة هو الفعل الالهى و ذلك فى مقابل الفعل الالهى كسبب وحيد بحيث يرتبط كل فعل بالفاعل الالهى مباشرة يتبعبما فى ذلك من اهدار للسببية و ما يترتب عليه من وضع الانسان فى وضع المفعول به دائما بما فى ذلك من اضفاء سلبية و عدمية تامة على حياة الانسان</span></p><span style="font-size:130%;"><br /></span><p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><br /></span><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><o:p> يتبع</o:p></span></p>Unknownnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-12206277.post-89297204500294896082007-03-23T07:12:00.000-07:002007-03-23T07:16:23.788-07:00الاستفتاء<div style="text-align: right; font-weight: bold;">الاستفتاء يوم الاتنين: يعنى قدامك حل من اتنين:<br /><br />يا لييك صوت يا مليكشى أصلا بطاقة انتخاب<br /><br />لو لييك صوت قدامك حل من اتنين:<br /><br />يا تصوت (بلطم أو بدون) يا متصوتشى<br /><br />لو صوت قدامك حل من اتنين:<br /><br />يا تكون فاهم الناس دى بتتكلم عن اييه (أقلية مووووووت) يا متكونشى عارف يعنى اييه دستور أصلا (هو يعنى اييه دَستور يا با الحاج!!!!)<br /><br />لو كنت فاهم قدامك حل من اتنين:<br /><br />يا ترفض التعديل يا "تعترض " عليه<br /><br />أما لو مش فاهم فقدامك حل من اتنين:<br /><br />يا هيخلوك توافق يا اما انتا هتوافق لوحدك (هبل ذاتى!!!)<br /><br />أما لو ملكشى صوت أو مروحتش تصوت من باب اليأس فقدامك حل من اتنين:<br /><br />يا تنزل يومها الشارع يا تقعد زى خيبيتها فى البيت<br /><br />لو قعدت قدامك حل من اتنين:<br /><br />يا تشوف النتيجة الغم يا تروح تنام<br /><br />لو نزلت قدامك حل من اتنين:<br /><br />يا تتظاهر و يتقبض عليك يا اما تعدى على اللجان تتفرج و تراقب (رقابة شعبية, أقل ما يمكن!!)<br /><br />لو راقبت يا هتشوف مسخرة من الناس يا اما من الحكومة و فى الحالتين هتتفقع و ترجع تنام<br /><br />فى النهاية قدامك حل من اتنين:<br /><br />يا الدستور هيعدى يا الدستور هيتوافق علييه!!<br /><br />أما انت ف اييه اللى دخلك فللى ملكشى فييه أصلا يا حشرى, رووح شوفلك حاجة مفيدة تعملها!!!!!!!!!!!<br /><br /></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-12206277.post-61008213033404650442007-03-19T08:13:00.000-07:002007-03-19T08:17:42.269-07:00مواقف (فى الحرية الشخصية)<p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 22pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 22pt;" lang="AR-EG">اعتدت منذ فترة على ركوب الميترو و معها لاحظت هذه الحركة السخيفة:<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 22pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 22pt;" lang="AR-EG">أثناء مرورك من البوابات تمتد يد بلا استئذان لتمسك بالذراع الحديدية للبوابة و تعيدها لتتمكن من العبور بنفس تذكرتك<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 22pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 22pt;" lang="AR-EG">هذه الحركة أغضبتنى كثيرا فى الواقع و عندما حاول أحدهم أن يفعلها معى باحتجاز الذراع الحديدية بساقة قمت بدفع الذراع الأخرى بركبتى بعنف لأسمعه يتأوه من خلفى<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 22pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 22pt;" lang="AR-EG">مرة أخرى امتدت يدى لتمسك بالذراع الأخرى و تدفعها للامام لتغلق الطريق على المتسلل خلفى الذى أمسك بالذراع الأخرى<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 22pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 22pt;" lang="AR-EG">لماذا هذا الاستهبال و الغلاسة؟؟؟<o:p></o:p></span></span></p> <div style="border-style: none none solid; border-color: -moz-use-text-color -moz-use-text-color windowtext; border-width: medium medium 1pt; padding: 0in 0in 1pt;"> <p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0in; text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 22pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> </div> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 22pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 22pt;" lang="AR-EG">زميل الغرفة السخيف يعبث بأغراضى و يخرج كتبى و يقرأها..<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 22pt;" lang="AR-EG">الأمس خرجت و عندما عدت وجدته يتصفح كتاب "نقد الخطاب الدينى" ل نصر حامد أبو زيد و بعدما قرأ بضعة سطور خرج باستنتاج أن الكتاب خطير و أن الرجل خائن و يهدف الى هدم الدين و أشياء من هذا القبيل, قلت له: هل تظن أنك فهمت ما يريد الكاتب قوله؟ رد بمنتهى القطع و الحسم أى نعم فأجبته : لماذا كان الكتاب فى مائتى صفحة ان كان العباقرة أمثالك قد فهموا ما فيه من نصف صفحة أو أقل؟؟<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 22pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 22pt;" lang="AR-EG">-----------------------------------------<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 22pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 22pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 22pt;" lang="AR-EG">أثناء شراء أغراض من الكشك على ناصية الشارع جه صبى لا يتجاوز 15 سنة و طلب من البائع علبة سجاير, الراجل سأله: لمين و لما الولد قاله ليا رفض أنه يبيعله, انبسطت قوى و شاورت للراجل مساندا له على موقفه النادر للأسف<o:p></o:p></span></span></p> <div style="border-style: none none solid; border-color: -moz-use-text-color -moz-use-text-color windowtext; border-width: medium medium 1pt; padding: 0in 0in 1pt;"> <p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0in; text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 22pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> </div> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 22pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 22pt; font-family: "Times New Roman";" lang="AR-EG">من حقك تشرب سجاير و من حقى أخليك تطفيها لما تولعها ورايا فى الأتوبيس و لو ماعجباكش من حقى أطفيها فى عينك مدام الذوق و الاحساس اتعدم عندنا للدرجة!!!!!!!!!!!</span></span>Unknownnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-12206277.post-81141871664798386562007-02-22T07:09:00.000-08:002007-02-22T07:11:12.419-08:00كلمة وداع<p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG">لم تؤلمنى عودتها.. لم تنجح فى استعادة ذكريات لم أفقدها يوما!!<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG">هل نسيتها لأذكرها؟<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG">عيناها كانت تسألنى: "هل اّذاك رجوعى؟؟"<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG">أدمانى السؤال!!<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG">الاّن تهتمين؟؟!!<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG">لمَ لمْ تسألى هل سيؤذينى رحيلك قبل أن تذهبى؟؟<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG">اطمئنى!!<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG">لا لم أتألم أكثر.. لأننى لم أتألم يوماً أقل<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG">لم تظلم الدنيا فى وجهى لأنها لم تضىء يوماً<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG">هل أخبرتك أننى أسميت نجمة باسمك؟<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG">منذ ذلك اليوم لم أنظر للسماء.. لم تعد هذه سمائى و لم تعد هذه النجمة قريبة.. لم تكن يوما بعيدة مثلها الاّن!!<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG">لا تكذبى!! أعلم لمَ عدت.. أعلم كيف احترق قلبك بنار ما فعلته, أعرف كيف اّذاك مثلما اّذيتنى يوما.. عرفت و تألمت مرتين.. مرة لى و مرة لك!!<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG">أرجوك!! لا تجلسى! لا مكان لنا هنا سوياً.. من الأفضل لنا أن تغادرى ثانية.. صدقينى أفضل كثيراً!<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG">مثلما فعلت يومها, لقد صرت خبيرة فى الرحيل, تستديرين الى الوراء و تمشين, لا تنظرى خلفك.. غادرى مثلما فعلت من قبل بالضبط. <o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG">بلا حتى كلمة وداع<o:p></o:p></span></span></p>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-12206277.post-45572806175230640032007-02-16T06:04:00.000-08:002007-02-16T06:28:09.185-08:00الليلة الأخيرة<p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG">مئتين خمسة و ثمانون ليلة قضيتها هناك, تسعة أشهر و نصف و الاّن...<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG">أعرف أن من دخل هناك ليس كمن لم يدخل و من دخل هناك بالتأكيد ليس كمن خرج بعد هذه الأيام!!<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG">كانت أول ليلة غريبة.. كنت أتوقع خوفا.. كنت أتوقع ارهاقا لكن شعورى كان غريباً!!! كان شعورا بالغموض و عدم الفهم.. شعوراً بالضياع.. ربما كان هذا ما ساعدنى لأتقبل كل شىء بعد ذلك.<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG">تعلمت الكثير هناك.. تعلمت و عرفت ما لم أعرفه عن نفسى و عن الناس.. عن الحياة و مفرداتها.. عن الصداقة و الحب.. عن النذالة و الغدر!!<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG">رأيت من يحارب فى يأس ليصل الى الناس لكن بلا جدوى.. يفصله شخصية أنانية طماعة لا تحتمل التنازل أو العطاء<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG">رأيت من يدخل قلبك بكل بساطة, ينساب اليك و يتغلغل فى أعماقك حتى تصيران واحدا.. علاقة أقوى و أعمق ربما من الأخوة!!<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG">رأيت روحاً متمردة لا تقبل الخضوع أو الانصياع, يتمرد على كل شىء فان لم يجد شىء يتمرد عليه تمرد على التمرد ذاته من قبيل التغيير!!<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG">رأيت رجالاً يلاقون الخطر و السجن من أجل مبدأ, كلمة , موقف أو مساندة صديق و رأيت من يهرب من الجولة الاولى أو حتى من قبل أن تبدأ<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG">من يحترق رعبا و من ينام وسط الخطر و على وجهه ابتسامة هانئة لامبالية<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG">سمعت أجمل قصائد الحب و أقسى قصائد الحزن و أكثرها مرارة و ألم<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG">سمعت قصص عن مصر الحقيقية.. عن الحياة و الصعيد و الزرع و البساطة و المكر و القدر<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG">هناك تعلمت.. تعلمت أن السعادة لا تكمن فى المكان بل فى الصحبة, تعلمت أن أكواب الشاى فى الصحراء مع أصدقاء بحق و بضعة أحاديث مختلسة, هذه الدقائق تعنى الكثير... الكثير جداً!!!<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG">مثلما كانت أول ليلة غريبة كانت الأخيرة أغرب!<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG">كان الطبيعى أن أكون أسعد الناس بالحرية<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG">لكن قلبى كان حزينا مهموماً.. أتقلب فى فراشى تعاودنى الذكريات, وجوه جميلة طيبة و مخلصة تزاحم الفراغ الأسود حولى فأنفصل عن أصدقائى فى غنائهم مرحهم و أغرق فى ضباب قلبى<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG">أنتبه على أحدهم ينشد خاتماً اليوم.. أغنية رقيقة حزينة الايقاع عن الوداع مطلعها:<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG">"مش هقول كلمة وداع..... ع الحب كان أحلى اجتماع"<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG">أستمع لصوت عذب أعرفه لأول مرة و أغرق فى الذكريات<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG">و لا أدرى متى غبت عن الوعى فى تلك الليلة...الليلة الأخيرة!!<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p><span style="font-size:130%;"> </span>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-12206277.post-25069259360417962592007-02-14T12:54:00.000-08:002007-02-14T12:59:00.897-08:00عــنــــه!!!<p style="text-align: right;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG">من سنين كتيير: عندما نفترق أتسائل: لماذا أحبها؟؟؟!!! فقط لأجد أنها نموذج لكل ما أحب.. ربما اذا وضعت قائمة بمواصفات فتاة أحلامى ستكون وصفا دقيقا لها هى.. حتى الاسم كان المفضل لدى!!<o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: right;"> </div><p style="text-align: right;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p><div style="text-align: right;"> </div><div style="border-style: none none solid; border-color: -moz-use-text-color -moz-use-text-color windowtext; border-width: medium medium 1pt; padding: 0in 0in 1pt; text-align: right;"> <p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0in;"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG">و يظل التساؤل: هل أحببتها لأنها هى أم لأنها تملك هذه الصفات التى أحبها؟؟؟<o:p></o:p></span></span></p> </div><div style="text-align: right;"> </div><p style="text-align: right;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p><div style="text-align: right;"> </div><p style="text-align: right;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG">من سنين قليلة: أمشى مع صديقى نتجادل حول الحب, أدافع عن وجهة نظرى باستماتة<o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: right;"> </div><p style="text-align: right;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p><div style="text-align: right;"> </div><p style="text-align: right;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG">كان مفادها أن الحب ليس الا غطاء لعلاقة جسدية, و أن السبب ورائه ليس الا تلاؤم الطرفين.. أننا ننسج الحب حول الفتاة المناسبة فقط لتصير العلاقة أجمل و تحمل معانى سامية!!<o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: right;"> </div><p style="text-align: right;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p><div style="text-align: right;"> </div><p style="text-align: right;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG">لم يقتنع, كان غارقا فى الحب حتى أطراف شعر رأسه<o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: right;"> </div><div style="border-style: none none solid; border-color: -moz-use-text-color -moz-use-text-color windowtext; border-width: medium medium 1pt; padding: 0in 0in 1pt; text-align: right;"> <p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0in;"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> </div><div style="text-align: right;"> </div><p style="text-align: right;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p><div style="text-align: right;"> </div><p style="text-align: right;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG">منذ عامين فقط: قلبى يتألم.. لأول مرة أفهم مشاعر مبهمة نحوها فقط لأذكر أن بيننا بحور و قارات من الخلاف و الاختلاف... أراجع اّرائى<span style=""> </span>و ذكرياتى.. أتشاجر مع نفسى حول اّرائى عن التلاؤم, أنسف مخى بحثا عن حل بلا أى حل.. قلبى و عقلى صارا فى صراع دائم, عام من الصراع كى أفهم, كى أهدأ<o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: right;"> </div><p style="text-align: right;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p><div style="text-align: right;"> </div><div style="border-style: none none solid; border-color: -moz-use-text-color -moz-use-text-color windowtext; border-width: medium medium 1pt; padding: 0in 0in 1pt; text-align: right;"> <p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0in;"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG">عام مضى قبل أن يفصل القدر بحكمه, حكم صارم بارد لكن... كان قتلا رحيما!!!<o:p></o:p></span></span></p> </div><div style="text-align: right;"> </div><p style="text-align: right;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p><div style="text-align: right;"> </div><p style="text-align: right;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG">منذ أيام أسير مع صديقى الأنتيم و أسأله:<o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: right;"> </div><p style="text-align: right;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p><div style="text-align: right;"> </div><p style="text-align: right;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG">ما رأيك فى عيد الحب؟<o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: right;"> </div><p style="text-align: right;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p><div style="text-align: right;"> </div><p style="text-align: right;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG">رد بلا تفكير: أنا لا أعترف بعيد الحب, عيد الحب بالنسبة لى فى لحظة جميلة أو ذكرى سعيدة بينى و بين حبيبتى<o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: right;"> </div><p style="text-align: right;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p><div style="text-align: right;"> </div><p style="text-align: right;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG">ابتسمت و وافقته... كان كأنه يقرأ أفكارى<o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: right;"> </div><div style="border-style: none none solid; border-color: -moz-use-text-color -moz-use-text-color windowtext; border-width: medium medium 1pt; padding: 0in 0in 1pt; text-align: right;"> <p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0in;"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> </div><div style="text-align: right;"> </div><p style="text-align: right;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG">كم عرفتك و لم أعرفك حقا .. و كم عرفوك و لم حقا يعرفوك!!<o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: right;"> </div><p style="text-align: right;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG">كلما أظهرت لنا طرفا أخفيت اّخر, و كلما بحت لنا بسر أخفيت أسرار<o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: right;"> </div><p style="text-align: right;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p><div style="text-align: right;"> </div><p style="text-align: right;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG">لكن نعرفك أو لا نعرفك هناك حقيقة واحدة:<o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: right;"> </div><p style="text-align: right;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p><div style="text-align: right;"> </div><p style="text-align: right;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG">اذا كان هناك ما يضفى الالوان و المذاق على هذه الدنيا فهو أنت<o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: right;"> </div><p style="text-align: right;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p><div style="text-align: right;"> </div><p style="text-align: right;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 20pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p><div style="text-align: right;"><span style="font-size:130%;"> </span></div>Unknownnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-12206277.post-44326091962849862282007-02-10T02:51:00.000-08:002007-02-10T02:55:15.539-08:00فى القاهرة!!<p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:20;"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:20;">1- أخرج من المول بصحبة صديق, على الناصيى رجل يفترش الأرض بمئات الكتب.. أتوقف لألتقط أحدها فى فضول لأجد الرجل يهب مسرعا من مكانه, لما يقارب النصف ساعة ظل الرجل يبحث فى كتبه و كراتينه المكدسه و يعرض على كتبا عديدة.. عموما لم أخيب أمله و هو أيضا لم يخيب أملى !<span style=""> </span></span><span dir="ltr"></span><span style=";font-family:Wingdings;font-size:20;" ><span dir="ltr"></span><span style="">J</span></span><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:20;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:20;"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:20;">هل شعر أننى زبون لقطة أم أنه فى العادة محدش بيعبره؟؟؟؟؟</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right">----------------------------------------------------------<br /><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:20;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:20;"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:20;">2- يخترق الأتوبيس أحد أحياء القاهرة الشعبية, مبنى صغير يغلب عليه اللون البرتقالى و تتصدره صورة بالية لمن كان يوما مرشحا للرئاسة و صار اليوم سجينا و ربما غدا فقيدا!!<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:20;"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:20;">الموظفات جلسن فى المدخل يثرثرن بلا عمل حقيقى و فوقهم يافطة كبيرة "مركز نور الثقافى"<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:20;"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:20;">!!باب الشعرية !!</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right">--------------------------------------------------------<br /><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:20;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:20;"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:20;">3-فى العباسية أمشى و صديقى.. نشاهد رجلا يرتدى أسمالا بالية و ممزقة تماما ... الوجه متسخ و كذلك الأطلراف و لحية قذرة مشعثة ممسكا فى يده ببعض الأشياء...<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:20;"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:20;">يسقط شىء منه فيناديه طفل صغير.. يعود ليلتقط كيس الفيشار و تلتمع عيناه فى فرحة طفولية صافية... يضحك ضحكة قصيرة ثم يمضى!!<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:20;"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:20;">يتحث صديقى بعدها كثيراعن الحلول و الجمعيات الأهلية.. أتلفت حولى لأتبين أين نحن الاّن ثم أرد فى اكتئاب: "مفيش فايدة!!"<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:20;"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:20;">!!على بعد أمتار من مستشفى الصحة النفسية بالعباسية!!<o:p></o:p></span></span></p><span style="font-size:130%;"><span> </span></span>Unknownnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-12206277.post-13007126523427301332007-02-08T05:40:00.000-08:002007-02-08T05:38:57.226-08:00و تتكرر الحكاية<p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> <span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 12pt; font-family: "Times New Roman";" lang="AR-SA">بيقولوا الحب بيقتل الوقت</span><span style="font-size: 12pt; font-family: "Times New Roman";"></span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: "Times New Roman";"> <span dir="rtl" lang="AR-SA">بيقولوا الوقت بيقتل الحب</span></span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: "Times New Roman";"> <span dir="rtl" lang="AR-SA">يا حبيبي</span></span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: "Times New Roman";"> <span dir="rtl" lang="AR-SA">تاعى تنروح</span></span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: "Times New Roman";"> <span dir="rtl" lang="AR-SA">قبل الوقت</span></span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: "Times New Roman";"> <span dir="rtl" lang="AR-SA">وقبل الحب</span></span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: "Times New Roman";"> ...</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: "Times New Roman";"> </span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: "Times New Roman";"> <span dir="rtl" lang="AR-SA">بديت القصة تحت الشتا ... بأول شتا</span></span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: "Times New Roman";"> <span dir="rtl" lang="AR-SA">حبوا بعضن</span></span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: "Times New Roman";"> <span dir="rtl" lang="AR-SA">وخلصت القصة بتاني شتا ... تحت الشتا</span></span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: "Times New Roman";"> <span dir="rtl" lang="AR-SA">تركوا بعضن</span></span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: "Times New Roman";"> ... </span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: "Times New Roman";"> <span dir="rtl" lang="AR-SA">يا حبيبي</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: "Times New Roman";"> <span dir="rtl" lang="AR-SA">شو نفع البكى</span></span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: "Times New Roman";"> <span dir="rtl" lang="AR-SA">شو اله معنى بعد الحكي</span></span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: "Times New Roman";"> <span dir="rtl" lang="AR-SA">مازالا قصص كبيرة</span></span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: "Times New Roman";"> <span dir="rtl" lang="AR-SA">وليالي سهر وغيرة</span></span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: "Times New Roman";"> <span dir="rtl" lang="AR-SA">بتخلص بكلمة صغيرة</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> ...</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: "Times New Roman";"> ...</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: "Times New Roman";"> <span dir="rtl" lang="AR-SA">حبوا بعضن</span></span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: "Times New Roman";"> <span dir="rtl" lang="AR-SA">تركوا بعضن</span></span><br /></span></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-12206277.post-55426470756429707162007-01-03T06:24:00.000-08:002007-01-03T06:25:58.129-08:00أحلام<p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span style="font-size: 20pt;" dir="rtl" lang="AR-EG">كان شكله متدايق ف خدته و مشينا, اتمشينا فى شارع الهرم و احنا بنتكلم, كان اّخر واحد ممكن أتخيل انه يقوللى انه حيران أو تايه فى حياته<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span style="font-size: 20pt;" dir="rtl" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span style="font-size: 20pt;" dir="rtl" lang="AR-EG">كلمنى عن الدراسة و ازاى احنا الاتنين كنا بننجح من غير ما نذاكر حاجة تقريبا, كلمنى عن الشغل و ازاى هو مش لاقى نفسه فيه<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span style="font-size: 20pt;" dir="rtl" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span style="font-size: 20pt;" dir="rtl" lang="AR-EG">اتكلمنا عن الماجيستير و الشهادات و الخبرة و الادارة و حاجات كتير لكن المشكلة كانت هى نفس المشكلة الأزلية<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span style="font-size: 20pt;" dir="rtl" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span style="font-size: 20pt;" dir="rtl" lang="AR-EG">اللى تحبه ما تلاقيش ليه شغل ف تضطر تمشى فى حاجة ما بتحبهاش لأن ليها شغل متوفر, و لانك أصلا ما بتحبهاش ف استحالة تتميز و تتقدم فيها بسهولة و مع الوقت يتنامى الملل جواك و شعور بعدم الرضا<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span style="font-size: 20pt;" dir="rtl" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span style="font-size: 20pt;" dir="rtl" lang="AR-EG">طب اييه الحل؟ بصراحة نصحته بشىء أنا مش مقتنع بيه تماما , نصحته انه يختار أقرب حاجة لييه من الأشياء اللى هيلاقى ليها شغل بسهولة<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span style="font-size: 20pt;" dir="rtl" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span style="font-size: 20pt;" dir="rtl" lang="AR-EG">هو كان عايز يكمل فى </span><span style="font-size: 20pt;">computer science <span dir="rtl" lang="AR-EG">زى ما كان<o:p></o:p></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span style="font-size: 20pt;" dir="rtl" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span style="font-size: 20pt;" dir="rtl" lang="AR-EG">بس أنا وهو عارفين ان مفيش حد عايز هم اليومين دوول خصوصا فى مصر, و هو متجوز و عنده ولد عنده شهور يعنى مسؤول, مينفعش يغامر يعنى<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span style="font-size: 20pt;" dir="rtl" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span style="font-size: 20pt;" dir="rtl" lang="AR-EG">أما أنا ف عملت عكسه و بالرغم من ان المجال اللى اخترته ملوش شغل فى مصر أكيد و يمكن حتى بره الا انى مش مسئول عن حاجة و مش محتاج فلوس ولا حاجة , يعنى حر أسافر أى حته و أجرب حظى, المرة دى أنا اخترت انى مش هتنازل تحت أى ضغط عن أحلامى حتى لو جابتنى الاحلام دى ورا<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span style="font-size: 20pt;" dir="rtl" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span style="font-size: 20pt;" dir="rtl" lang="AR-EG">أما أكتر حاجة أثارت دهشة صاحبى و دهشتى أنا برضه هو لما سألنى عن سكتى و جاوبته<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span style="font-size: 20pt;" dir="rtl" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span style="font-size: 20pt;" dir="rtl" lang="AR-EG">قاللى بس انت كده مش هتحقق حاجه, قلتله ان عندى أعمل الى بحبه و أعيش حياه عادية أحسن من أى نجاح فى شىء مالوش طعم و مش عايز أعمله<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span style="font-size: 20pt;" dir="rtl" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span style="font-size: 20pt;" dir="rtl" lang="AR-EG">زمان كنت عايز أوصل ل حاجات كتير, لما مشاعرى نضجت عرفت ان حجم الانجاز بيكون فى الداخل مش الخارج<o:p></o:p></span></span></p>Unknownnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-12206277.post-1165510722320705652006-12-07T08:55:00.000-08:002006-12-07T08:58:42.380-08:00هكذا هم<p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" style="font-size: 48pt;" lang="AR-EG">هو<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" style="font-size: 18pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" style="font-size: 18pt;" lang="AR-EG">لا يتجاوز الثانية عشرة من عمره, يجوب القطار حاملا أدواته لعمل الشاى<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" style="font-size: 18pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" style="font-size: 18pt;" lang="AR-EG">الكم الأيمن متدلى دائما.. يستوقفه دكتور علاء و يستفهم منه..<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" style="font-size: 18pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" style="font-size: 18pt;" lang="AR-EG">"القطر يا بييه" يقولها و هو يرينا يده اليمنى التى بترها القطار<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" style="font-size: 18pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" style="font-size: 18pt;" lang="AR-EG">يعيش حياته كلها فى القطار.. قفزا من قطار الى اّخر<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" style="font-size: 18pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" style="font-size: 18pt;" lang="AR-EG">هكذا هو <o:p></o:p></span></p> <div style="border-style: none none double; border-color: -moz-use-text-color -moz-use-text-color windowtext; border-width: medium medium 2.25pt; padding: 0in 0in 1pt;"> <p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0in; text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" style="font-size: 18pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> </div> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" style="font-size: 18pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" style="font-size: 36pt;" lang="AR-EG"><span style=""> </span>هى</span><span dir="rtl" style="font-size: 18pt;" lang="AR-EG"> <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" style="font-size: 18pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" style="font-size: 18pt;" lang="AR-EG">تجدها فى مدخل محطة رمسيس للقطارات, لا تتجاوز الخامسة من عمرها<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" style="font-size: 18pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" style="font-size: 18pt;" lang="AR-EG">ظريفة و شقية, صرنا نعرفها و تعرفنا, لم تكن تهاب الأغراب أبدا!!<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" style="font-size: 18pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" style="font-size: 18pt;" lang="AR-EG">البعض يستغلها فى التعرف على الفتيات فى المحطة أو مضايقتهم أو حتى التحرش بهم<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" style="font-size: 18pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <div style="text-align: right;"><span dir="rtl" style="font-size: 18pt; font-family: "Times New Roman"; font-weight: bold;" lang="AR-EG">هكذا هى</span><br /></div>Unknownnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-12206277.post-1162466897277176232006-11-02T03:26:00.000-08:002006-11-02T03:28:17.293-08:00استهبال<p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:18;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:18;">فى أهرام الأربعاء الماضى خبر يتحث عن اعتزام اسرائيل قصف ممر صلاح الدين بقنابل ارتجاجية و يتحدث بلهجة متخاذلة فيقول "ان هذا مخالف لكل الاتفاقات الفلسطينية الاسرائيلية"<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:18;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:18;">أتسائل هنا: أليس هذا الممر على الحدود بين مصر و فلسطين و بواباته بادارة مصرية و رقابة دولية, لماذا صار شأنا فلسطينيا-اسرائيليا و كأن مصر لا تقع على الجانب الاّخر من الممر و كأنه على الحدود بين فلسطين و اسرائيل؟؟؟<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:18;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:18;">أم أننا نستعد لدفن رأسنا فى الرمال عندما ينتقل التهديد الى التنفيذ بقصف حدودنا تحت سمعنا و ابصارنا؟؟<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:18;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:18;">و هل قصف الحدود لا يضر أمن مصر و سلامة رجال حرس الحدود و راحة و أمان سكان رفح المصرية الذين لهم كل الحق ألا يستيقظ أبناؤهم على صوت قنابل مئات الأمتار من منزلهم؟؟؟<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:18;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:18;">لماذا نتنازل عن حقنا بهذه البساطة, لماذا نستسلم قبل أن ندخل الحلبة أصلا!!!<o:p></o:p></span></p>Unknownnoreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-12206277.post-1162431110664332552006-11-01T17:28:00.000-08:002006-11-01T17:31:50.686-08:00حبشتكنات<p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 18pt;" lang="AR-EG">فى مصر دستور و سلطات و مجالس فهل يعرف المواطن سلطة و اختصاص كل جهة؟ و هل تلتزم هذه الجهات بهذه الأدوار أم أن الأوراق جميعها مختلطة؟<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 18pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 18pt;" lang="AR-EG">حقيقة تجد أن المجلس التشريعى يناقش فى كثير من الوقت أشياء لا دخل للمجلس بها و تنتمى لسلطة المجالس المحلية بشكل سافر و الأدهى ما يدور وراء الكواليس حيث يصير عضو مجلس الشعب كالنبى الذى يملك المعجزات يتوجه اليه المواطنون بمطالبهم فهذه قمامة و هذه أرض خراب و هذا شارع يحتاج اضاءة أو أسفلت أو ...أو...<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 18pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 18pt;" lang="AR-EG">هل هذه المطالب تخص المجلس التشريعى؟ و هل انشغال المجلس أو حتى أعضاءه بشكل فردى بهذه القضايا الجزئية يحجم من دورهم فى القضايا التشريعية؟<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 18pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 18pt;" lang="AR-EG">الأرقام تتكلم هنا , نقلا عن مركز دراسات و استشارات الادارة بجامعة القاهرة نجد الاّتى:<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 18pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 18pt;" lang="AR-EG">"</span><span style="color: rgb(255, 0, 0);"> <span style="color: rgb(153, 0, 0);">الدور الفعلى " التطبيقي " لمجلس الشعب : </span></span><br /><span style="color: rgb(153, 0, 0);" dir="rtl" lang="AR-SA">وهو الدور الفعلى لمجلس الشعب فى اقتراح ومناقشة السياسات والقرارات المحلية من عام 1960-1996.<o:p></o:p></span></span> </p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(153, 0, 0);"> بالنسبة لدوره في اقتراح مشروعات القوانين، توضح الجداول المرفقة بالدراسة أن دوره محدود للغاية فى اقتراح مشروعات القوانين مقارنةً بدور رئيس الجمهورية والاقتراحات المقدمة من الحكومة. كما أن دور المجلس ضعيف فى وضع تعديلات على هذه المشروعات حيث وصلت النسبة 11% فقط ، فى حين أن رئيس الجمهورية وكذلك الحكومة يساهما بنسبة 89% في اقتراح مشروعات لتعديلات بعض بنود القوانين القائمة.<span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><br /><span style="color: rgb(153, 0, 0);" dir="rtl"></span><span dir="rtl" style="font-size: 18pt;" lang="AR-EG"><span style="color: rgb(153, 0, 0);">"</span><o:p></o:p></span></span> </p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 18pt;" lang="AR-EG">اختصاص مجلس الشعب هو التشريع بالمقام الأول ثم الرقابة على السلطة التنفيذية فى المقام الثانى أما الختصاصات التنفيذية فهى دور الحكومة و المجالس المحلية التى لا أعرف عنها الا أنها تلك التى تصدر تصاريح و تراخيص تكون فى كثير من الأحيان مشبوهة أو غارقة فى الجهل و الاهمال<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 18pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 18pt;" lang="AR-EG">ربما هذا هو الخلط الأوضح بين دور المجالس المحلية و التشريعية و لكنه بالتأكيد ليس الوحيد...<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 18pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 18pt;" lang="AR-EG">فى جريدة الأهرام عدد الأربعاء 1\11 يدعو أحد الكتاب الأحزاب الى ممارسة دورهم فى حل مشاكل المواطنين و رفع مستوى معيشتهم, فهل هذا هو دور الأحزاب؟<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 18pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 18pt;" lang="AR-EG">على قدر علمى فهذا هو دور المؤسسات التنفيذية و الجمعيات الأهلية أما الأحزاب فدورها هو أن تقوم بطرح رؤى للحلول و استراتيجيات لتنفيذها و لكنها ستعجز طبعا عن تطبيقها لأنها لا تملك سلطة أو امكانيات التنفيذ و يبدو أن الكاتب الكريم أراد تحويل الأحزاب من معارضة الى جمعيات خيرية اليفة!!<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 18pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 18pt;" lang="AR-EG">أما فى الدستور فتجد نقاش حول لجوء عدد من الوزراء و رموز الحكم للجمعيات الأهلية و الخيرية قبل و بعد المنصب أو بعده فقط و هل يصح أن تتحول رموز العمل التنفيذى الى العمل الخيرى؟ و هل هذا أمر سلبى أم ايجابى؟؟؟<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 18pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 18pt;" lang="AR-EG">ثم نجد تدخل المؤسسة الأمنية فى مؤسسات أخرى كالتعليم و الجامعة بل و فى الحصول على أى وظيفة حكومية!!<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 18pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 18pt;" lang="AR-EG">أخيرا السلطة القضائية التى يعد أهم عوامل استقرارها و نزاهتها هو استقلالها نجدها للأسف مخترقة من السلطة التنفيذية ونجد استقلالها ضعيفا هشا.<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 18pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 18pt;" lang="AR-EG">و السؤال الاّن:<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 18pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 18pt;" lang="AR-EG">هل يعرف المواطن العادى مؤسسات الدولة و اختصاصاتها و الفرق بينها؟؟<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 18pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 18pt;" lang="AR-EG">ثم هل يعرف و يعى رجال السياسة و الصحافة و العمل العام هذه الفروق و الاختصاصات؟ و هل يلتزمون بها حقا؟؟؟<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 18pt;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="font-size: 18pt;" lang="AR-EG">أيها السادة و السيدات: هل نحن دولة مؤسسات أم بلغ بنا الخلط أننا صرنا دولة حبشتكنات؟؟؟<o:p></o:p></span></span></p><span style="font-size:130%;"> </span>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-12206277.post-1161886562567827382006-10-26T10:15:00.000-07:002006-10-26T11:16:02.716-07:00وسط البلد<span style="font-size:130%;"><br /><br /></span> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;">مش قادر أفهم بس هحاول... هحاول!!!<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;">الموضوع فيه ثلاثة نقاط:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;">1- لييه الشباب وصل للمرحلة دى؟<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;">2- ليه وصلنا للدرجة دى من السلبية؟<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;">3- اييه الحل؟<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;">السؤال الأول جوابه معقد جدا... كل ما أجده لا يقود الى هذه النتيجة اللاانسانية و لكن على الأقل<span style=""> </span>فهو يقرب لنا ما فى أذهان هؤلاء الشباب<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;">السبب الأول ثقافة فاسدة حولت المرأة من انسانة لها كيان و وجود و احساس الى مجرد جسد فى نظر الشباب, حولت الزواج من علاقة انسانية الى وسيلة لتفريغ الكبت الجنسي بغض النظر عما يكمن ورائه من مشاعر و أحاسيس و معانى تعودنا أن تكون جميلة<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;">ثقافة دفعت هؤلاء للتفكير أن بامكانه الحصول على متعة قسرية مختلسة و مريضة!!<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;">بالمناسبة هذه الثقافة ليست قاصرة على الطبقات الفقيرة بل امتدت للطبقات الأخرى لتجعل من الزواج علاقة جنسية بالمقام الأول... للأسف!!!!!!<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;">السبب الثانى هو الفراغ و الفراغ وليد الجهل و البطالة معا, ما أعنيه هنا ليس فراغ الوقت و لكن فراغ العقل, بالله عليكم هل تعلموا ان الموضوع الأكثر تداولا فى جلسات الشباب هو الجنس و المغامرات العاطفية؟<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;">أنظر الى ما يقوله جوجل عن أكثر الدول و أكثر المدن بحثا عن السكس على محركه , أنظر الصور أسفل و جرب بنفسك!!!!</span></p><span style="font-size:130%;"><br /></span><p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://photos1.blogger.com/blogger/1379/973/1600/trend2.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://photos1.blogger.com/blogger/1379/973/320/trend2.jpg" alt="" border="0" /></a></span></p><span style="font-size:130%;"><br /></span><p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://photos1.blogger.com/blogger/1379/973/1600/trend1.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://photos1.blogger.com/blogger/1379/973/320/trend1.jpg" alt="" border="0" /></a><br /></span><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;">شباب بلا عمل, ضحل الثقافة و ممنوع من ممارسة العمل السياسى, مغيب الدور فيما يمكن أن يشغل عقله و وقته؟ عندما يخفت صوت العقل يعلوا صوت الغرائز!!<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;">يأتى الفقر فى المرتبة الأخيرة لأن المشكلة لن تحل<span style=""> </span>حقيقة بالزواج, هذا الانسان المريض ترى كيف سيعامل زوجته؟ ان الزواج سينقل الخطر من خارج المنزل الى داخله و يمنحه صفة و حق و غطاء يعيق حله أكثر بعد أن يتحول من مشكلة عامة الى مشكلة اسرية داخلية.. أى نوجه الخطر الى الزوجة و الأبناء!!<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;">النقطة الثانية هى لماذا هذه السلبية من المجتمع تجاه هذه السفالة؟؟<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;">السبب الأول هو فقد المجتمع عموما لنظرة الاحترام و التوقير للأنثى, مع انتشار الفساد بين الفتيات كما هو منتشر بين الذكور فقد المجتمع احترامه و تحمسه للدفاع عن الفتيات.. كم مرة سمعت المثل القائل : "كلهن ... الا أمى و أختى" أو "البنت فى الزمن ده زى البطيخة" و غيرها من الأمثال التى تحقر فى الفتيات و تشكك فى أخلاقهن!!<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;">هل ترى الرجال الاّن يقفون للسيدات فى الحافلات كما اعتدنا منذ سنوات؟ أم صار هذا مشهدا نادرا الاّن؟؟؟<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;">السبب الثانى أننا مجتمع مكسور مهزوم و منقاد, عبر العقود القليلة الماضية تنامى لدينا شعور بالانقياد و الاستسلام, أسلمنا مقاديرنا و ناصيتنا لغيرنا و اكتفينا بالفرجة.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;">الشعور بالعجز يجعلنا مقعدين و متخاذلين ... كمن يتجه نحو الهاوية غير قادر على الحركة فأغرقنا أنفسنا فى انكار ما نحن فيه, أغمضنا عيوننا لكيلا نرى الهاوية !!<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;">و الحل؟؟؟؟؟<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;">سمعت كلام ظريف عن تقنين الدعارة!! هل هذا من باب "و داوها بالتى كانت هى الداء"؟؟ يا الله!!! بقى ده الحل؟؟؟؟<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;">أن نوقف الاهانة العشوائية للمرأة بتقنين الاهانة المنظمة؟ نعم الدعارة اهانة منظمة بتحويل المرأة لسلعة تتداول فى الاسواق<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;">ثم ان الحل لا يكون أبداً بفتح الطريق لسد الغرائز فاذا فعلنا هذا اليوم تحولنا الى شعب شهوانى لا هدف له الا ارضاء غرائزه على حساب المبادىء ثم سيأتى اليوم الذى نقنن فيه المخدرات و خلافه ارضاء لشهوات العقول المريضة.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;">هذا الشعب ميت من الداخل... أيقظوه, ابعثوه من الداخل<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;">امنحوا هذا الشباب عمل, أمل , طموح.. امنحوه مشروع يحيا و يموت من أجله, امنحوه هدفا غير المال و الزواج, امنحوه قضية!!<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;">غيروا هذه الثقافة التى قتلت المشاعر و تركت الجسد, ليست الدعارة فقط هى تجارة الجسد الاّن بل معظم الزيجات أيضا... أعيدوا المشاعر المفقودة<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;">أخيرا .. أيها الفتيات: توقفوا عن الصراع لكى تكونوا رجال فأنتم لن تصبحوا رجالاً.. كل ما تربحونه أنكم تفقدون احترام الرجال.. احصلوا على حقوقكم بدون التفريط فيما نحترمه فيكم من أنوثة و براءة حتى يعود الاحترام و التوقير الذى كان<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><span style=""> </span><o:p></o:p></span></p>Unknownnoreply@blogger.com2