رحلة الى البال توك

سمعت كتيرا عن هذا البرنامج و عن الاهوال التى تحدث عليه و لذلك قررت اخيرا ان احمل امتعتى و اقوم برحلة قصيرة الى هناك فى بعثة تقصى حقائق او ما يمكن ان نطلق عليه "لجنة تحقيق تدوينية" و التي خلصت الى الاّتى:

1- يشرف على هذه الغرف مجموعة من المتطوعين ممن يمتلكوا وقت فراغ كافى و يتبادلون الاشراف فيما بينهم فى حلقة مغلقة و العديد منهم كبير فى السن

2- يقوم كل من الطرفين –الاسلامى و المسيحى- ببث الكراهية و افتعال المؤامرات و ربما تدبيرها

3- كلا الطرفين لا يسعى لمناقشة دينه و انما يوجه جل اهتمامه للتجريح فى ديانة الاّخر و بث فاصل من التهديد بعذاب الاّخرة و كان ايهما قد ضمن الجنة لنفسه

4- هناك دعاية للعديد من المواقع الدينية و كل ما ارجوه الا يكون معنى هذا ان هذه المواقع الدينية-و التى بعضها لا يمكن تصنيفه الا فى فئة المتطرفين من كلا الطرفين- توافق ضمنيا قبل ان تبارك على مضمون هذه الغرف

5- معظم من فى هذه الغرف -85%- من المنتمين لاحد الدينين لا يعلم الكثير عن دينه او دين الاّخر او قواعد اللغة او حتى فن الحوار

6- الجدال هناك ينتمى الى فئة الجدال العقيم حيث ان كل الطرفين يسعى الى اثبات وجهة نظره فقط و ليس البحث المنطقى الذى يتم بدون تحيز او نتائج مسبقة

7-نسبه تقارب 10% تمارس السخرية القذرة من الطرف الاّخر بتبادل الشتائم و الاهانات و اهانة المقدسات تتم فى هذه الغرف و تزداد نسبتها كثيرا فى غرف المسيحية عن الاسلام من جانب المتعصبين

8- صوت العقل لا يزيد عن 5% فى احسن الاحوال

9- بعض التنظيمات السياسية المتطرفة –الاسلامية – و اخرى مسيحية من خارج مصر تبث بعض مبادئها هناك

اخيرا خرجت لجنة التحقيق مصابة بغثيان و حيرة شديدة لا تدرى الى اين توجه اصابع الاتهام

الجهل؟؟ الكثير من المشرفين على هذه الغرف من المثقفين!!!!

الكراهية و التعصب؟؟ لم استطع العثور عليهم فى محل اقامتهم المذكور فى كلا الديانتين, بل انهما لم يسكنا هناك قط

ربما هو الانعزال و الانغلاق من طرفى المجتمع و اللذى اّثر كل منهم ترك الاّخر و شأنه و كانهم لا تجمعهم اى روابط او مصالح مشتركة

ربما نقوم بتحقيق تاريخى و اجتماعى فى محاولة-يائسة- للوقوف على اسباب هذه القطيعة غير المعلنة

سلام

باراباس

عندما سلك باراباس سبيل العودة الى المدينة, عبر طريق "فيا آبيا" الليلى, أحس بوحدة شديدة و لم يكن هذا الاحساس بسبب ان احدا لم يمش بجانبه أو يمر به, لكن بسبب أنه وحيد فى ليل لا نهائى يطبق على الارض جمعاء, وحيد فى السماوات و الارض, وحيد بين الاحياء و الاموات. لقد كان هكذا دوما, لكنه لم يدرك ذلك الا الآن!!!!

منتهى الوقاحة!!!!

خرج أحد العاملين فى كلية الهندسة جامعة القاهرة من مكتبه قبل موعد الافطار بقليل

الكلية الخالية تبدو نظيفة و جميلة بينما الشمس تقترب من الغروب

التفت الى زميله و قال:

"الكلية جميلة"

ثم ادار وجهه الى الجهة الاخرى و بصق بعنف على الارض!!!!!!!

منتهى الوقاحة!!!!

غسيل فى بلكونة مواطن

سمعت ان هناك مظاهرات و فتنة طائفية فى الاسكندرية...
سارعت حينها لمطالعة الصحف دون جدوى... لابد انها اشاعة اذن

هكذا كان ينبغى لى ان اعتقد مع هذا التجاهل الحكومى لقضية بهذا الحجم لولا اننى ادرك جيدا حجم الصدع فى بنية الشعب المصري و ادرك اننا حقا امام م يعرف بالفتنة الطائفية

يمكننى ببساطة ان القى بالوم على الحكومة و اوجه أصابع الاتهام الحمراء اليها لاسباب سياسيه و لكن لاننى كما تعرفون اتبع مبدأ " خليك فى نفسك" او "اللى بيته من ازاز" او بمعنى افصح " جلد الذات" فلن القى باللوم على احد غير هذا الشعب و لن ابحث عن مبررات او "شماعة"

من ناحية الدين فاللوم كل اللوم يقع على الطرفين فكلاهما تجاهل دعوات التسامح و احترام عقيدة و مشاعر الاّخر اللتى تزخر بها كلا العقيدتين فنرى احد الاطراف يخرج علينا نم داخل مكان مقدس بعمل فنى يتجاوز تثبيت العقيدة الى الاعتداء على عقيدة الاّخر و نرى الطرف الثانى يحشد الاّلاف من اجل انتقام اعمى و كانما يدعم بحماقته ما جاء فى العمل من مغالطات

اما من الناحيه الدنيويه فكلا الطرفين يتمتع بقدر عالى من الغباء ليحشد كل قواه و يقبل اى تحالف حتى مع الشيطان ذاته من اجل مواجه الاّخر فى وقت نحن جميعا بحاجة الى التكاتف فى مواجهة هذا الشيطان و مما يثير الحزن ان يبتلع هذا الغباء العديد من ذوى التعليم العالى بل و حتى المثقفين من كلا الطرفينفيتورطوا فى مصادمات و جدال عقيم

سؤال للمسلمين: اين هذه الهمة حين يكون المعتدى ذو سلطة؟ ولا هو مقدرتش على الحمار يعنى؟

سؤال للمسيحيين: أين هذا التشدد فى الرأى امام افعال الحكومة؟ و لماذا تتجاوز الكنيسة عن افعالها بل و تؤيدها فى العلن و تراهن عليها؟ ولا هو الحصان الكسبان يعنى؟؟؟

أخيرا... الصحف لازالت لا تنشر شيئا... لابد ان الأمر اشاعة اذن...
و عجبى..............!!!!!!!!!!!!!!!!

ناصريون حتى الاستبداد

الاخ الناصرى الذى يعرف نفسه جيدا و الذى لا يكف عن الترحم عن ايام عبد الناصر الذى رفعه فى مصاف الاولياء

ذلك الاخ العاطل المتمسك باوهام ماضى تعيس لم يعشه و لم يقرأ حتى عنه لكى يدرك حقيقته

ذلك الاخ الفاضل الذى وسعت حكمته تصديق الشعارات و ترفع عن الصغائر من الفعل مثل القراءة او الستدلال و التحقق مما يقرأ و يسمع

الاخ الناصرى الحكيم ترفع ايضا عن الرد على تعليقاتى المهذبة و المدعومة بالادلة على بعض مما كتب و الحقيقة اننى لست متفرغا لمتابعة اذا كان قد رد على تعليقاتى ام لا –انا لست منضما لحزب العواطلية- و لهاذا لم اكتشف سوى بعد اربعة اشهر انه قام بمسح م كتبت انا هناك باعتبار انه كلام لا يتناسب و القيمة لتاريخية لمعلقات الحب التى يكتبها للفقيد الكبير ناصر

الاخ قام بمسح التعليقات الخاصة بى مع انه ترك السبام او ما يسمونه السخام و هذه عادة النظام الناصرى العتيد الذى يرى الفكر المنطقى أخطر الاعداء بينما الاسفاف لا خطر منه ان لم يكن صديقا و حليفا

شكرا ايها الاخ الناصرى لمساعدتك لى على اثبات انك ناصرى

ناصرى حتى الاستبداد.......
------------------------------------------------------------------------------------------
ملحوظة: التعليق الذى كتبته كان سرد لوقائع و احداث تاريخية انا مسؤل عنها و لكل منها اطنان من الاثباتات و الشهود