Friday, December 30, 2005

مختلفة...

قدرها منذ أن ولدت أن تكون مختلفة... علمت هذا منذ لحظات عمرها الأولى... ربما تكون فريدة من نوعها أو ربما تكون فقط الاولى

كانت تعلم حجم العبء الملقى على عاتقها, حجم المسؤولية و الرسالة المنوطة بها.
كثيرا ما تسائلت عن قدرها... حدسها أنبأها بمصيرها المشؤوم و بما تحمل لها رسالتها من متاعب و لكنها لم تضعف و لم تهرب.

لقد طال الصبر و حان وقت العمل... اليوم تخرج رسالتها للنور, اليوم تبلغ رسالتها و تلقى بهذا الحمل من على عاتقها

اندفعت بين عشرات الاّلاف ممن يشبهونها و لا يشبهونها, كانت فريدة بينهم... مقاومتها صمدت لمحاولات التغيير و التزييف بينما سقط الاّخرون و فشلوا

اندفعت بينهم بقامتها النحيلة تتجاوز بها الافواج المتدافعةو ككثيرا ما أفسحوا لها المجال, ربما رهبة مما تحمله من رسالة واضحة أو ربما خوفا من البقاء الى جوارها!!!!

تشق الصفوف فى صعوبة مسترجعة لحظات الصراع...كم حاولوا اخضاعها لتصير مثلهم... كم حاولوا تزييف هويتها.. سلب رسالتها منها

الاّن و قد وصلت الى الصفوف الاولى, أعلنت عن رسالتها فى صمت... وقفت فى اعتداد و الضوء يلمع عليها

-----------------------------------------------

امراة فى أواسط العمر.. دخلت غرفتها تتقافز مسرعة, لقد تأخرت على موعد هام و عليها ان تستعد على عجل.

تطلعت الى وجهها فى المراّة... تبدل وجهها فى ضيق عندما رأتها ...شعرة بيضاء واحدة خرجت تعلن عن نفسها فى صمت بين موجات شعرها الاسود...لا وقت لصبغه مرة أخرى!!!!!!

امتدت يدها فى حدة لتلتقط المقص... عبثت فى شعرها لحظات لكى تعزل هذه الشعرة وحدها... اكفهر وجهها بشدة هذه المرة عندما رأت اثنين اّخرين فى أماكن متفرقة... لا فائدة!

طالعت وجهها طويلا... لم يفارقه الصبا بعد ولكن بدايات تجاعيد بدأت تحيط بفمها و أعلى عنقها

أعادت المقص الى مكانه... تطلعت الى ردائها الذى بدا لها الاّن غير مناسب

أبدلت ثيابها فى صمت بطىء ثم غادرت و قد فقدت أى رغبة فى الخروج و على وجهها ذلك الشعور الكئيب

شعور الهزيمة!

Saturday, December 24, 2005

الفارق بينى و بين معظم الاسلاميين:


الكثير من الصدام يحدث بينى و بينهم كل يوم و يوما بعد يوم أدرك السبب أكثر فالخلاف بيننا جذرى لا حل له

هم: يؤمنون باتباع المبادىءالتى توصل اليها باحثو الدين العظماء و قياس أمور العصر نسبة لهذه المبادىء

و أنا: أؤمن باتباع البادء التى بنى عليها باحثوا الدين العظماء مبادئهم الخاصة ثم قياس أمور العصر على هذه المبادىء الأولية

هم: يؤمنون أن الدين لا يتغير أو يتأثر بالعصر

و أنا: أؤمن أن الدين ما هو الا فهمنا له و بالطبع فهم البشر يتأثر و يتطور بمرور الزمن

هم يؤيدون الاصوليون

و أنا أؤيد المجددون و كل من ينادى باعمال العقل فى أمور العصر و حتى امور الدين

هم: حصلوا على 88 مقعد فى البرلمان

و أنا ساشاهد كيف سيستخدمون هذه المقاعد و اتمنى أن أكون على خطأ

حكمة

عندما تبدأ فى اقناع نفسك بشىء ما فأنت بالتأكيد منهمك فى الكذب و الخداع الذاتى

أرواح باردة



اذا غادرتك الشمس و زحفت البرودة على أطرافك, اذا شعرت بهذا الشعور القاتم يغزوا روحك و يصارعها فلا تحزن... فلابد و أن شعورك بالبرد يقابله دفء داخلى تحمله روحك التى لم تفارقها الشمس ابدا.. طالما شعرت بالبرودة فهذا يعنى أن روحك لاتزال دافئة حية تشعر و تتفاعل مع البرد و الظلام الذى يلف الجسد

أما اذا غادرتك الشمس و لم تشعر بالبرودة فادعو الله أن ينقذك فقد تسلل البرد الى روحك ففقدت الشعور... صارت باردة كما الجسد فلا فارق بينهما

لم تعد البرودة بالخارج بل صارت بالداخل ايضا و من فقد دفء الروح فغدا تتجمد روحه و يصير هو ذاته مصدرا للبرودة دون أن يشعر

Saturday, November 26, 2005

انتحابات مصرية... تساؤلات



هذه المرة لن أقدم اجوبة أو اقتراحات بل هى تساؤلات فقط ربما نجيب لاحقا على بعضها و نترك الباقى للايام القادمة لتظهر لنا الحقائق


- هل الاخوان أبرياء من أحداث البلطجة؟
- هل يحمل الاخوان تفسيرا أو خطة عمل لشعارهم: الاسلام هو الحل؟
-هل الحكومة تركت الاخوان باتفاق معهم أم باتفاق نع أمريكا ام بدون أية اتفاقات؟
-هل انقلبت الحكومة على الاخوان و انتهى شهر العسل بينهما؟
-دخول الاخوان المجلس بكثافة: مع أم ضد مصلحة مصر؟
-هل مكاسب الاخوان تهدد أقباط مصر؟
-هل هناك سيناريو معد وراء البلطجة الاجرامية فى المرحلة الثانية و الأمنية فى الاعادة فى تلك المرحلة؟
-من ذلك المحارب الممسك بسيف حاد فى العديد من الصور للمرحلة الثانية؟ هل تم القاء القبض عليه و استجوابه للوقوف على المحرضين و معاقبتهم أم تعذر القبض عليه رغم أنه صار تقريبا نجما سينيمائيا؟؟؟؟
-هل أنا أكتب "انتحابات" خطأ بالحاء أم أننى قصدت ذلك ثلاث مرات حتى الاّن؟
-متى تنتهى الانتحابات البرلمانية المصرية؟

زيارة

مررت اليوم صدفة بميدان مصطفى محمود بالمهندسين و الذى لا يبعد عن منزلى سوى خمسة أو عشر دقائق على الأقدام و كانت هذه المرة الأولى التى أمر فيها بالمكان مع وجود الاجئين المعتصمين هناك

تصادف وجود أحد الاصدقاء معى.. صديق لازال يؤمن بالخوف و لازال يخشى الحديث بصوت عال.. تربى على الخوف و عاش به حتى صار جزءا أصيلا من شخصيته و أنا لا الومه على ذلك كثيرا

أثارنى رد فعله و الامتعاض الواضح الذى لم يستطع اخفائه هذه المرة و سعدت بذلك كثيرا

أثار انتباهى ايضا ضعف الوجود الأمنى.. لم يعنى لى هذا سوى أن هؤلاء كانوا مسالمين الى أقصى درجة

فى حديقة الميدان أجساد كثيرة تلاحمت فى العراء ممددة حتى ليصعب التمييز بينها أو احصائها.. لابد أن الشتاء أكثر برودة و طولا هنا من أى مكان اّخر!!

أما ما أومن به و برغم قلة معلوماتى عن مشكلتهم و تفاصيلها فهو أن لا عدالة فى الأرض تبيح ابقاء هؤلاء فى عرض الطريق أياما و أسابيع بل و شهور ينامون و يأكلون و يغسلون ملابسهم بل و يضعون أطفالا مات بعضهم فى عرض الطريق
ربما تكون السياسة أكثر شرور الانسان على الاطلاق!!!!!!!!!!

Monday, November 21, 2005

الأخلاق

ذو الاخلاق ليس الملتزم فى مجتمع محافظ بطبيعته على هذه الاخلاق
بل هو من يلتزم فى مجتمع لا يحافظ على الاخلاق او يحترمها

لماذا اذن نلقى بالقمامة فى اى شارع غير نظيف بحجة انه غير نظيف اصلا!!!!!!

يا أهل مصر المحروسة....هذه ليست أخلاق.....هذه نفاق


احمل أخلاقك اينما كنت و لا تنسبها لصحبة او مجتمع او مكان

Saturday, November 19, 2005

اختيار



و تلك هى محنة المصريين الاساسية التى عانوا منها فى حلقات تالية من تاريخ وطنهم, و لعلها محنة عربية قومية فرضت على العرب دائما, اختيارين لا ثالث لهما:

اما القبول بنظام حكم وطنى معاد للاستعمار, ساع الى التحرر من التبعية لكنه مع ذلك يهدر حرياتهم العامة و الفردية و يحكمهم بالمعتقلات و السجون و يقيم حكما بطريركيا وطنيا

أو القبول بنظام حكم تابع او عميل أو –على الاكثر- غير متشدد فى الوطنية لكنه مع ذلك, أكثر ديمقراطية و أقل اهدارا للحريات العامة و الشخصية و أكثر احتراما لسيادة القانون و حصانة القضاء

أما الطريق الثالث و هو ان يكون النظام وطنيا و ديمقراطيا معا فهو اختيار لم يكن واردا الا نادرا



منقول
حكايات من دفتر الوطن
صلاح عيسى

Friday, November 11, 2005

انتحابات "مصرية"

لم أكن متفرغا بما يكفى هذه المرة لمتابعة الانتخابات عن قرب لذا أكتفى بهذه العينة من واقع الكشوفات النتخابية
بالمناسبة انا مازلت أؤمن ان التزوير نسبة ضئيلة لا تكاد تذكر و ان الاسباب تختلف عن هذا فى معظم الحالات











sources: Manal & Alaa database, Hazem salah abu ismaiel website

Tuesday, November 08, 2005

سؤال بسيط

اذا أعلن الشيطان مساندته لشىء تؤمن انت انه الصواب, ماذا ستفعل؟
1- تؤيده من أجل ما تؤمن به
2- تقف ضده مع علمك انك تساتذ الخطأ بذلك
3- لا تفعل شيئا و تشاهد النتائج
سافسر لاحقا سبب السؤال و احكى لكم قصة طريفة لاوضح ما أعنيه من هذا السؤال!!!!!

Saturday, November 05, 2005

العلبة دى فيها اييه؟



بالامس القريب خرجت علينا صحيفة الاهرام بخبر مفاده ان مسرحية كنيسة محرم بك لا وجود لها و لم يشاهدها احد و ان كل هذه الضجة كانت زوبعة فى فنجان و نبعت اساسا من اشاعات اطلقها المضللون

من هذا يتضح لنا المعالم الاساسية للصحافة القومية فى ثوبها الجديد و يبدو ان هناك رغبة قوية لجعلنا نتحسر على زمن ابراهيم نافع فالعهد الجديد قد وصلت به الصفاقة الى انكار شىء شاهدناه جميعا على اجهزة الكمبيوتر و اعترفت بوجوده فى الايام الاولى للاحداث العديد من القيادات الكنسية

يبدوا لى ان الشعار الجديد هو: "العلبة دى فيها فيل" و علينا جميعا تصديق فيل اسامه سرايا و شراء الطعام له كل يوم و ركنه امام الجامع قبل ان نذهب للصلاة و الدعاء و الترحم على ايام ابراهيم نافع

لكى لا نغفل بعض الوقائع لابد ان نذكر ان الخبر كتب باسلوب ملتوى لكى يعطى للجريدة مخرجا للهروب من مواجهة النقد عند الضرورة فوردت به الجمل التالية و انتبه من فضلك للاجزاء الحمراء:

أكدت انه لم تعرض اصلا اية مسرحية داخل كنيسة مار جرجس القائمة بمنطقة محرم بك تسىء للاسلام

لم يثبت ايضا ان احدا شاهد هذا العرض المسرحى اللذى روج لادعاء حدوثه, و تضمين المسرحية تهجما و تجنيا على الدين الاسلامى

و الاجزاء الحمراء زرعت خصيصا للدفع عند الضرورة بان المسرحية التى عرضت لم تتضمن اسائة و بالتالى يبقى الخبر صحيحا و نتحمل نحن وزر الترجمة الغير دقيقة للخبر الميمون
عنوان الخبر يروج و بشدة لفكرة ان المسرحية لا وجود لها اصلا و الموضوع كله تمت صياغته بذلك الاسلوب الملتوى للصحافة الصفراء

الصحافة هى عنوان الحياة فى اى بلد, هل يمكن ان نستفيق قبل ان يتكرر ما حدث من قبل و اشرت له هنا؟

Sunday, October 30, 2005

رحلة الى البال توك


سمعت كتيرا عن هذا البرنامج و عن الاهوال التى تحدث عليه و لذلك قررت اخيرا ان احمل امتعتى و اقوم برحلة قصيرة الى هناك فى بعثة تقصى حقائق او ما يمكن ان نطلق عليه "لجنة تحقيق تدوينية" و التي خلصت الى الاّتى:

1- يشرف على هذه الغرف مجموعة من المتطوعين ممن يمتلكوا وقت فراغ كافى و يتبادلون الاشراف فيما بينهم فى حلقة مغلقة و العديد منهم كبير فى السن

2- يقوم كل من الطرفين –الاسلامى و المسيحى- ببث الكراهية و افتعال المؤامرات و ربما تدبيرها

3- كلا الطرفين لا يسعى لمناقشة دينه و انما يوجه جل اهتمامه للتجريح فى ديانة الاّخر و بث فاصل من التهديد بعذاب الاّخرة و كان ايهما قد ضمن الجنة لنفسه

4- هناك دعاية للعديد من المواقع الدينية و كل ما ارجوه الا يكون معنى هذا ان هذه المواقع الدينية-و التى بعضها لا يمكن تصنيفه الا فى فئة المتطرفين من كلا الطرفين- توافق ضمنيا قبل ان تبارك على مضمون هذه الغرف

5- معظم من فى هذه الغرف -85%- من المنتمين لاحد الدينين لا يعلم الكثير عن دينه او دين الاّخر او قواعد اللغة او حتى فن الحوار

6- الجدال هناك ينتمى الى فئة الجدال العقيم حيث ان كل الطرفين يسعى الى اثبات وجهة نظره فقط و ليس البحث المنطقى الذى يتم بدون تحيز او نتائج مسبقة

7-نسبه تقارب 10% تمارس السخرية القذرة من الطرف الاّخر بتبادل الشتائم و الاهانات و اهانة المقدسات تتم فى هذه الغرف و تزداد نسبتها كثيرا فى غرف المسيحية عن الاسلام من جانب المتعصبين

8- صوت العقل لا يزيد عن 5% فى احسن الاحوال

9- بعض التنظيمات السياسية المتطرفة –الاسلامية – و اخرى مسيحية من خارج مصر تبث بعض مبادئها هناك

اخيرا خرجت لجنة التحقيق مصابة بغثيان و حيرة شديدة لا تدرى الى اين توجه اصابع الاتهام

الجهل؟؟ الكثير من المشرفين على هذه الغرف من المثقفين!!!!

الكراهية و التعصب؟؟ لم استطع العثور عليهم فى محل اقامتهم المذكور فى كلا الديانتين, بل انهما لم يسكنا هناك قط

ربما هو الانعزال و الانغلاق من طرفى المجتمع و اللذى اّثر كل منهم ترك الاّخر و شأنه و كانهم لا تجمعهم اى روابط او مصالح مشتركة

ربما نقوم بتحقيق تاريخى و اجتماعى فى محاولة-يائسة- للوقوف على اسباب هذه القطيعة غير المعلنة

سلام

Wednesday, October 26, 2005

باراباس

عندما سلك باراباس سبيل العودة الى المدينة, عبر طريق "فيا آبيا" الليلى, أحس بوحدة شديدة و لم يكن هذا الاحساس بسبب ان احدا لم يمش بجانبه أو يمر به, لكن بسبب أنه وحيد فى ليل لا نهائى يطبق على الارض جمعاء, وحيد فى السماوات و الارض, وحيد بين الاحياء و الاموات. لقد كان هكذا دوما, لكنه لم يدرك ذلك الا الآن!!!!

Sunday, October 23, 2005

منتهى الوقاحة!!!!

خرج أحد العاملين فى كلية الهندسة جامعة القاهرة من مكتبه قبل موعد الافطار بقليل

الكلية الخالية تبدو نظيفة و جميلة بينما الشمس تقترب من الغروب

التفت الى زميله و قال:

"الكلية جميلة"

ثم ادار وجهه الى الجهة الاخرى و بصق بعنف على الارض!!!!!!!

منتهى الوقاحة!!!!

Saturday, October 22, 2005

غسيل فى بلكونة مواطن


سمعت ان هناك مظاهرات و فتنة طائفية فى الاسكندرية...
سارعت حينها لمطالعة الصحف دون جدوى... لابد انها اشاعة اذن

هكذا كان ينبغى لى ان اعتقد مع هذا التجاهل الحكومى لقضية بهذا الحجم لولا اننى ادرك جيدا حجم الصدع فى بنية الشعب المصري و ادرك اننا حقا امام م يعرف بالفتنة الطائفية

يمكننى ببساطة ان القى بالوم على الحكومة و اوجه أصابع الاتهام الحمراء اليها لاسباب سياسيه و لكن لاننى كما تعرفون اتبع مبدأ " خليك فى نفسك" او "اللى بيته من ازاز" او بمعنى افصح " جلد الذات" فلن القى باللوم على احد غير هذا الشعب و لن ابحث عن مبررات او "شماعة"

من ناحية الدين فاللوم كل اللوم يقع على الطرفين فكلاهما تجاهل دعوات التسامح و احترام عقيدة و مشاعر الاّخر اللتى تزخر بها كلا العقيدتين فنرى احد الاطراف يخرج علينا نم داخل مكان مقدس بعمل فنى يتجاوز تثبيت العقيدة الى الاعتداء على عقيدة الاّخر و نرى الطرف الثانى يحشد الاّلاف من اجل انتقام اعمى و كانما يدعم بحماقته ما جاء فى العمل من مغالطات

اما من الناحيه الدنيويه فكلا الطرفين يتمتع بقدر عالى من الغباء ليحشد كل قواه و يقبل اى تحالف حتى مع الشيطان ذاته من اجل مواجه الاّخر فى وقت نحن جميعا بحاجة الى التكاتف فى مواجهة هذا الشيطان و مما يثير الحزن ان يبتلع هذا الغباء العديد من ذوى التعليم العالى بل و حتى المثقفين من كلا الطرفينفيتورطوا فى مصادمات و جدال عقيم

سؤال للمسلمين: اين هذه الهمة حين يكون المعتدى ذو سلطة؟ ولا هو مقدرتش على الحمار يعنى؟

سؤال للمسيحيين: أين هذا التشدد فى الرأى امام افعال الحكومة؟ و لماذا تتجاوز الكنيسة عن افعالها بل و تؤيدها فى العلن و تراهن عليها؟ ولا هو الحصان الكسبان يعنى؟؟؟

أخيرا... الصحف لازالت لا تنشر شيئا... لابد ان الأمر اشاعة اذن...
و عجبى..............!!!!!!!!!!!!!!!!

Friday, October 21, 2005

ناصريون حتى الاستبداد


الاخ الناصرى الذى يعرف نفسه جيدا و الذى لا يكف عن الترحم عن ايام عبد الناصر الذى رفعه فى مصاف الاولياء

ذلك الاخ العاطل المتمسك باوهام ماضى تعيس لم يعشه و لم يقرأ حتى عنه لكى يدرك حقيقته

ذلك الاخ الفاضل الذى وسعت حكمته تصديق الشعارات و ترفع عن الصغائر من الفعل مثل القراءة او الستدلال و التحقق مما يقرأ و يسمع

الاخ الناصرى الحكيم ترفع ايضا عن الرد على تعليقاتى المهذبة و المدعومة بالادلة على بعض مما كتب و الحقيقة اننى لست متفرغا لمتابعة اذا كان قد رد على تعليقاتى ام لا –انا لست منضما لحزب العواطلية- و لهاذا لم اكتشف سوى بعد اربعة اشهر انه قام بمسح م كتبت انا هناك باعتبار انه كلام لا يتناسب و القيمة لتاريخية لمعلقات الحب التى يكتبها للفقيد الكبير ناصر

الاخ قام بمسح التعليقات الخاصة بى مع انه ترك السبام او ما يسمونه السخام و هذه عادة النظام الناصرى العتيد الذى يرى الفكر المنطقى أخطر الاعداء بينما الاسفاف لا خطر منه ان لم يكن صديقا و حليفا

شكرا ايها الاخ الناصرى لمساعدتك لى على اثبات انك ناصرى

ناصرى حتى الاستبداد.......
------------------------------------------------------------------------------------------
ملحوظة: التعليق الذى كتبته كان سرد لوقائع و احداث تاريخية انا مسؤل عنها و لكل منها اطنان من الاثباتات و الشهود

Tuesday, September 13, 2005

زى ما يوم علمت القلب ازاى يهواك
و انت بتمشى علم قلبى ازاى ينساك
انا مش حمل عذاب تانى

Saturday, September 10, 2005

الحمار الى هو انا

كتبت من ييجى 6 اشهر ابيات شعر تريقة ملقاة على لسان حمار و ساعتها دار حوار بينى و بين اصحابي على موضوع ان الحمار احسن من الانسان الى زي الحمار!!!!

المهم رسينا و قلتلهم ان ودانى بدأت تتطول فعلا و ان ده وباء انتشر فى مصر و على اوائل شهر 9 كل الناس هتكون حمير

الحمد لله توقعى طلع فى محله... الانتخابات مشيت نزيهة لان الحكومة م كانتش محتاجة تزورها اصلا مدام فى حمير بالعدد الكافى سهل ترهبه بطرقعة كرباج وهمى و بكلب عجوز صوته عالى بس من غير انياب

فوق كل ده... فيه حمير صدقت بجد!!!
كلام من نوعية "لا احد يصلح" و "الاخرين وعودهم كاذبة" و "اللى نعرفه احسن من اللى منعرفوش" و غيره و غيره من الدعايه اللى حتى الحمير مش ممكن تصدقها!!

عموما ادامنا الان فرصة كويسة... كل واحد يقوم الصبح و يبص ف المرايه و يقول "انا حمار"!!!
ولا اقولكم! الحمير مالهاش ذنب نهزئها معانا.... تفوا على نفسكوا احسن!!!

Monday, September 05, 2005

مصر تنتخب

هى مصر تنتخب و لا مصر تنتحب؟؟
!!
يلا مش مهم
!!!!
من الان لن اشاهد اى كلام عن مصر الحاضر و يكفينى حرقة دم مصر الماضى من كتب التاريخ
سلام و اشوفكم بعد يوم 9

Sunday, September 04, 2005

لجنة انتخابات الرئاسة


اليوم رفضت اللجنة قبول حكم القضاء و بغض النظر عن طبيعة الحكم فهذه اللجنة مستقلة تماما و غير مسؤولة امام احد الا الله و لا يمكن الطعن فى قراراتها

نعم!!!! اشمعنا يعنى!! البهوات معصومين؟؟ و بعدين ايه موضوع الشخصيات العامة الى فيها دى!!!

هذا و قد قبل الشعب المصرى و القضاه الامتثال لقرارات هذه اللجنة على ان يكون تشكيلها المعدل كالاتى:

ان تشتمل على عضوية 5 من القضاة المبشرين بالجنة

ان تضم اللجنة بين صفوفها اثنين من الانبياء أحدهم على الاقل يحمل كتاب سماوى

ان تضم بين اعضائها اله واحد على الاقل على ان يحتسب صوته ب صوتين فى اى تصويت للجنة


شكرا للقضاء المصرى على موقفه المشرف فى الوقوف الى جانب عدالة السماء للاقتصاص من هذا الشعب الظالم

سلام